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休闲娱乐类民族传统体育基本范畴及其特征摘要：在明确休闲娱乐类民族传统体育的基本范畴的基础上，对休闲娱乐类民族传统体育项目作了初步的分类，并详细的阐述了休闲娱乐类民族传统体育的8个特点，以期望为我国休闲娱乐体育理论的研究提供参考依据。 关键词：休闲；娱乐；民族传统体育；范畴；分类；特点 中图分类号：G812.47文献标识码：A文章编号：1007-3612(2008)04-0451-03 休闲娱乐是人类社会的一种十分古老而重要的活动形式，是构成人类生活的一个组成部分。［1］当今，随着经济的发展和人类文明的进步，休闲、娱乐已成为我们这个时代重要的特征之一，这同时也是社会和谐发展和小康生活质量提高的标志。我国正处于社会主义初级阶段、全面建设小康社会的发展时期，需要建立符合我国国情的休闲娱乐体育的理论，本文着重对休闲娱乐类民族传统体育的基本范畴、分类及其特点进行阐释，以期为我国休闲娱乐体育理论的研究提供参考依据。 1休闲娱乐类民族传统体育的基本范畴及分类 1.1休闲娱乐类民族传统体育的基本范畴通过对休闲、娱乐、休闲体育、娱乐体育以及民族传统体育的概念进行深入的考察和解析，我们提出休闲娱乐类民族传统体育的基本范畴就是人们在可以自由支配时间里自愿参与、自主选择的多在各民族节日和余暇时间开展的各种休闲、娱乐性传统体育活动项目，以恢复体力和精力、缓解压力、愉悦身心、调节情绪、修身养性为主要目的，同时也是实现自我和完善自我而进行的一种社会活动。它和民族传统体育中另外两大类：技击壮力类、养生健身类是相互独立又三者并存的关系。 1.2休闲娱乐类民族传统体育的分类根据休闲娱乐类民族传统体育的活动时的地点及使用器具的不同，我们将休闲娱乐类民族传统体育分为8大类（表1）。 上述分类，可以说反映了中国古代休闲娱乐类体育活动的基本概貌，是对丰富多彩的具有悠久历史的传统体育形式的充分体现。 2休闲娱乐类民族传统体育的特征 2.1多在时令和节令举行在农耕社会，依循自然节律生活的人们为了适应天时、物候的周期性变化，从最初由原始信仰所产生的宗教祭祀的节日庆典，到由季节更替和气候变化所划分的“节气”所产生的节日，以及以纪念重大事件而产生的节日庆典活动，古老的华夏民族逐渐在社会生活中约定俗成地形成了一些绚丽多姿，具有各种风俗活动内容的节日。同时，在长期的生活实践里，我们祖先很早就认识到时令的变化、节令的迁移会给身体带来不同的影响。随着社会的发展，节日的祭礼色彩日渐淡化，休闲娱乐的气氛日趋浓重，休闲娱乐类民族传统体育正是各民族节日文化娱乐生活中不可或缺的内容，也是我们熟知的传统体育活动，大多数都有节日庆典与之相对应［2］，如：清明的踏青，端午节的龙舟竞渡，重阳节登高，中秋节放灯，春节的舞狮舞龙，元宵的划旱船、扭秧歌、踩高跷。［3］再看少数民族的传统节日，西南少数民族“火把节”上的“跳火绳”，傣族“泼水节”上的“丢包”、象脚舞等。节日的消闲时间的相对增多，为开展休闲娱乐体育提供了便利条件。 各种民族节日为体育活动提供了良好的场所，同时各种时令和节令活动也就成为了休闲娱乐民族传统体育的重要载体；而这类体育活动融入民俗节日之中使其娱乐性得以充分展现，为民族的节日内容增添了纷繁多姿的色彩，又使节日的气氛更加活跃，娱乐性更强，最大程度地满足了大多数人的娱乐需求，两者相得益彰，互相生辉。许多休闲娱乐类民族传统体育项目就是这样在民间传统的时令、节令形成的节日娱乐中得到了传承与延续。 2.2多数具有宗教祈福功能早在远古时代，由于生产力非常低下，先民们对人的生老病死、自然的寒暑演序，特别是对威胁人类生存的自然灾害等现象无从解释，并由此而产生了畏惧心理。为了取得心理的平衡，亦即取得平安与生活的美满，先民们不能不把那些无法解释的现象归结为“天”的主宰，并举行一定的仪式祈求“天”赐予他们丰登的五谷，祈求“天”风调雨顺，就此开始产生了原始的宗教观念，他们为自己的生产和生活向上苍祈祷吉祥。比如每当丰收之后，或在祭祀天地的时候，以及在狩猎之前，人们往往踏着石块敲击的节奏，模仿自然界，特别是动物的各种形态、动作，手舞足蹈，伸腰缩臂，借以表达他们对祖先及自然力的崇拜，对万物之神的敬仰，向神表达自己的崇敬和虔诚之心，以此来取悦神灵，祛除人世间的灾难，保佑人畜平安、五谷丰登。与艰难枯燥的狩猎、采集活动相比，这种活动具有浓厚的娱乐色彩，祭祀之礼所含的歌舞既是体育的源头之一，也是娱乐体育的重要组成部分。［4］这种原始信仰的祭祀活动，逐渐演变为节日活动而固定下来，代代相传直到今天。 2.3多以加强民族内部团结为目的民族传统体育当中的休闲娱乐类活动不但能促使人们更多地进行户外活动，接近大自然，呼吸新鲜的空气，活动身体，舒展筋骨，而且在接触交往中由于