《送东阳马生序》上课用1.ppt

1、故天将降大任于是人也，必先苦其 心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏 其身，行拂乱其所为。 ——孟子 2、业精求勤荒于嬉，行成与思毁于随。 ——韩愈 3、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 4、自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。 这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。 有关古人勤奋读书的成语： ①囊萤映雪（车胤、孙康） ②悬梁刺股（孙敬、苏秦） ③凿壁偷光（匡衡） ④韦编三绝（孔子） ⑤程门立雪（杨时）（程颐） 明·宋濂 送东阳马生序 1、理清思路，理解全文，学习用 对比手法来表现中心的写法。 2、理解“以”字的用法。 3、学习古人求知若渴，克服艰难 困苦勤奋学习的精神。 学习目标 宋濂，字景濂，号潜溪，谥文宪，明朝初期著名文学家。与刘基、高启并列为明初诗文三大家。宋濂很受朱元璋器重，为明代“开国文臣之首”。平生著作很多，有《宋学士文集》。 作者简介 本文写于洪武十一年（1378）。这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到应天府（今江苏省南京市，当时是国都）朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他，他便写了这篇“赠序”送给东阳马生。 题目“送东阳马生序”的意思是：送给东阳人马君则的一篇赠序。生：对读书人的称呼。 写作背景 序，文体名。本文是一篇赠序，赠序是古代的一种文体，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。 作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。书序，即序言，相当于前言后记。 赠序是临别赠言性质的文字，内容多为推重、勉励、称许之辞。它与书序的性质不同，为文人之间的赠言。本文即属此类。 本文的文体：______ 赠序 余幼时即嗜（shì）学。家贫，无从致书以观，每假( jiǎ )借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚（yàn）冰坚，手指不可屈伸，弗（fú）之怠（dài）。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假( jiǎ )余，余因得遍观群书。既加冠（guān），益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋（qū）百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降(jiàng)辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱（chì）咄（duō），色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟（sì）其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。　 当余之从师也，负箧（qiè）曳(yè)屣(xǐ)行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲（jūn）裂而不知。至舍（shè），四支僵劲（jìng）不能动，媵（yìng）人持汤沃灌，以衾(qīn)拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食（shí），无鲜肥滋味之享。同舍（shè）生皆被（pī)绮(qǐ)绣，戴朱缨(yīng)宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭(xiù)，烨（yè）然若神人；余则缊（yùn）袍敝（bì）衣处（chǔ）其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 朗读节奏 余/幼时即嗜学。家贫，无从/致书以观，每假借于藏书之家,手自/笔录,计日/以还。天大寒，砚冰坚，手指/不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是/人多以书假余，余/因得遍观群书。既/加冠，益慕/圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达/执经叩问。先达/德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余/立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或/遇其叱咄，色/愈恭，礼/愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则/又请焉。故/余虽愚，卒获有所闻。 当余/之从师也，负箧曳(yè)屣(xǐ)行/深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂/而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾(qīn)拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无/鲜肥滋味之享。同舍生/皆被绮(qǐ)绣，戴/朱缨(yīng)宝饰之帽，腰/白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余/则缊袍敝衣处其间，略无/慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉/不若人也。盖余之/勤且艰若此。/v_show/id_XMzc2OTc0NDA4.html 嗜学（ ） 硕师（ ） 叱咄（ ） 俟 （ ） 负箧（ ） 曳屣（ ） 皲裂（ ） 媵人（ ） 衾 （ ） 绮绣（ ） 容臭（ ） 烨然（ ） 裘葛（ ） 缊袍（ ） 冻馁（ ） 谒见（ ） 撰写（ ） 贽 （