2016年人教版八年级语文上册课件_第24课 大道之行也 （共21张PPT）.pptVIP

24 大道之行也 课时目标 1.以诵读为主，提高朗读和背诵能力，力求读得好，背得快。 2.整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力。 3.了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。 情境导入 “大道之行也”为我们描绘了一幅宏伟瑰丽的社会蓝图。在那里，人们生活着并快乐着。尽管这个理想社会在小生产的基础上不可能成为现实，但二千多年来它一直是许多进步思想家和社会改革家心中永不磨灭的梦。就是这个梦，牵系着古圣先贤，牵系着时人，让我们齐心协力，为这个美好的梦的实现而加倍努力吧！ 作者档案 《礼记》 儒家经典之一，西汉戴圣编纂，主要内容是辑录秦汉以前的一些礼仪论著。 “四书五经” 四书——《论语》《大学》《中庸》《孟子》 五经——《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》（简称：诗、书、礼、易、春秋） 写作背景 “四书”:《论语》《大学》《中庸》《孟子》 “五经”:《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》(简称：诗、书、礼、易、春秋) 字词清单 1.天下为公wéi 2.选贤与能 jǔ 3.讲信和睦mù 4.矜 guān 5.男有分fèn 6.货恶其弃于地wù 7.编纂zuǎn 8.门闩shuān 古今异义 讲信修睦（古义：培养；今义：修改。） 女有归（古义：女子出嫁；今义：归来，归属。） 外户而不闭（古义：门；今义：户口，门户等。） 字词清单 找出通假字，写出本字并作简要解释。 选贤与能 （“与”通“举”，推举，选拔。） 矜、寡、孤、独 （“矜”通“鳏”，老而无妻的人。） 字词清单 课文解析整体感知 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。 古代政治上最高理想 通“举” 动词,以……为亲 只 以……为子 老而无子的人 职业 女子出嫁 课文解析整体感知 货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 憎恶 造反、害人 兴起 从外面把门合上 理想社会 因此 课文解析整体感知 大道指什么？大同指什么？大道之行指什么？ 大道，可以理解为治理社会的最高准则； 大同，可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。 大道之行，是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定、和平的大同社会。 课文解析整体感知 1. 大同”社会的根本特征是什么？请找出相关语句，并作讲解。? “天下为公，选贤与能，讲信修睦”，“天下为公”是说天下是大家的天下，不属于任何个人；“选贤与能”是说选拔品德高尚的人、能干的人担任社会职务；“讲信修睦”说的是社会成员间应当建立良好的关系，讲求诚信，远离欺诈，崇尚和睦，防止争斗。? 课文解析精研细读 ２.本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的？?? （1）满足生存需要，人人都能得到全社会的关爱。 （2）满足发展的需要，人人都能安居乐业。 （3）满足精神愉悦的需要，货尽其用，人尽其力。 课文解析拓展延伸 (1)满足生存需要，人人都能得到全社会的关爱。“不独亲其亲，不独子其子”，把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上；“老有所终，壮有所用，幼有所长”，各个年龄段的人或者说人一生中的各个阶段都能受到应有的照顾，得到合适的安排；“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种需要特别关爱的人都能得到应有的生活保障。 课文解析拓展延伸 (2)满足发展的需要，人人都能安居乐业。“有分”就是有稳定的职业，能安心工作；“有归”就是男女婚配及时，有和乐的家庭。 * 课文解析拓展延伸 (3)满足精神愉悦的需要，货尽其用，人尽其力。“货恶其弃于地也，不必藏于己”是说人们珍惜劳动产品，但毫无自私自利之心；“力恶其不出于身也，不必为己”是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻，都能尽心竭力去工作，工作着并快乐着，把共同劳动看作是分享快乐。 课文解析精研细读 ３.“大同”社会跟陶渊明描绘的“世外桃源”有无相似点？ 有。“世外桃源”的境界是根据“大同”社会的体制构想出来的，是艺术地再现“大同”社会的生活风貌。 结构图示 1.满足生存需要：人人都能得到全社会的关爱 不独亲其亲，不独子其子 老有所终，壮有所用，幼有所长 矜寡孤独废疾者皆有所养 2.满足发展的需要：人人都能安居乐业 男有分，女有归 3.满足精神愉悦的需要：物尽其用，人尽其力