《冰河世纪》-人和自然关系重新构建.docVIP

《冰河世纪》:人和自然关系重新构建 　　[摘要]“人类中心主义”的观念由来已久，正受到“生态主义”的质疑。《冰河世纪》将故事背景推到人类文明史前，希望以生态平等的态度重新建立人与大自然的合理关系。动画片以长毛象曼尼、剑齿虎迭戈、树懒希德送一个人类婴儿回家的故事，用友爱来化解矛盾甚至仇恨，表达了希望自然界万物能够和谐共生的理念。生动的形象、曲折的故事，融入许多闹剧元素的喜剧气氛，完美实现了“寓教于乐”的目标。 [关键词]自然动画；《冰河世纪》；生态主义；喜剧 基金项目：本文系教育部人文社科规划基金项目”大自然文学的动画改编研究”（项目编号：10YJA760076）；安徽省教育厅人文社科研究重点项目“大自然文学走向动漫市场研究”（项目编号：2011sk624zd）。 从20世纪90年代以来，美国的动画影片市场基本上是被迪斯尼和梦工场两家公司垄断着，20世纪福克斯公司努力跻身其间，希望在日益红火的3D动画影片市场取得自己的位置。可惜，它几次出击都以失败告终。2002年，福克斯投入5 000万美元制作的3D动画《冰河时代》，以精美的画面、生动的形象、妙趣横生而内涵丰厚的故事情节表现出高超的制作技术水准与艺术成就，也取得375亿美元票房的商业成功，成为美国动画片市场上一支不容忽视的生力军。 一 影片导演之一的卡洛斯曾经表示，自己希望打造小孩子和成年人都会喜欢的故事：“我希望编剧能把故事说得既简单又复杂，既容易理解又需要深刻的思考，既是悲剧又是喜剧。他们说我异想天开，但是我想总可以通过某种方式做到的，而《冰河世纪》这样的动画片就是很好的表达方式。”①让不同年龄段的观众都能有所得，而且融合悲喜剧因素，这是很高的创作要求。影片的实际效果表明，《冰河世纪》实现了他所追求的创作目标。长毛象曼尼、剑齿虎迭戈、树懒希德三个性格各不相同、初始目标并不一致的史前动物的奇怪组合在护送人类婴儿回家的过程中既有惊险刺激的镜头、出乎意料曲折跌宕的情节，也有充满谐趣的场面。影片有吸引孩子们的地方，也给成年观众留下了足够的思考空间。 《冰河世纪》的故事很容易被认定为护送弃婴回家，但透过故事表层，编导分明表达出对人类与动物、动物与动物之间关系的思考，而且是颠覆性的思考。人类常常拥有一种强烈的优越感，认为自己是整个世界的主导者，在其他自然生命面前具有高高在上、颐指气使的地位。生态思想家卡森从西方文化的发展中对这一“人类中心主义”思想追根溯源：“基督教教义把人当做自然之中心的观念统治了我们的思想，人类将自己视为地球上所有物质的主宰，认为地球上的一切——有生命的和无生命的，动物、植物和矿物——甚至就连地球本身都是专门为人类创造的”②其实“人类中心主义”的观念不仅仅流行于西方。影片出乎意料之外地将人类作为被动物救助者，虽然被救者只是不具备生存能力的婴儿，但从整个影片来看动物个个能说会道，人类还处在没有语言的低级阶段，显然是弱者的位置。中国诗人于坚曾有诗：“我梦想着看到一头老虎/一头真正的老虎/从一只麋鹿的位置 看它/让我远离文化中心 远离图书馆/越过恒河 进入古代的大地/直到第一个关于老虎的神话之前/我的梦想是回到梦想之前/与一头老虎遭遇”，诗作试图悬置几千年的文化积淀，以远离习以为常的“人类中心主义”，取生态平等的视角观察动物。《冰河世纪》将故事背景推到人类文明史前，同样是希望以生态平等的态度重新建立人与大自然的合理关系。 二 影片中的人类和动物都要面对大自然的灾难：气温骤降、生存环境恶化，人类与动物都面临着生存的危机，加上原本在生态环境中处于生物链的不同节点，矛盾对立、相互排斥是难免的。编导希望自然界万物能够和谐共生，提出的方法是用友爱来化解矛盾以至仇恨。剑齿虎迭戈的变化集中地体现了这一思想。迭戈进入这一小小的团队有着“潜伏”的使命，目标是为种群活捉婴儿，源于人类猎取剑齿虎所结下的仇恨。当剑齿虎袭击人类营地时，其头目索托向剑齿虎族群发布的动员令：“他们干掉我们半数族人，还穿我们的皮保暖，以牙还牙，不应该吗？”站在“他者”的立场，还真不能说他师出无名，至于要活捉婴儿“要有鲜血才有复仇的快感”则是剑齿虎的嗜血本性。迭戈怀着明确而强烈的复仇愿望做“卧底”，也曾经为族群传递信息、出谋划策设下圈套，但最终的关键时刻却选择与长毛象一道击退了剑齿虎群的进攻，成为人类婴儿的护卫者，背离了族群的利益。迭戈的情感180度的大转弯源于以下因素：首先自然是长毛象曼尼危急关头的舍命相救，迭戈脱险后由衷地感叹：“曼尼真是个大好人。”其次是婴儿学步的可爱形象触动了他内心深处柔软的一环。除了以上两个显在的因素外，还有一个不能忽视的潜在因素，即在长时间艰难的跋涉、共同历险过程中友情的滋生成长：对树懒希德从试图弄假成真吃了他到被他的善良所感动，临别还叮嘱婴儿：