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法律论文:浅析法律与宗教的关系及其对推进我国法治建设的启示
摘 要:法律与宗教是维系社会的两种基本手段,宗教对法律的影响直接触及到社会的制度层面与价值层面。推进我国法治建设、实现依法治国,必须加强法律信仰,形成法律至上的权威。
关键词:法律;宗教;法律信仰;法治建设
有人群的地方就须有法律,法律使人们生活有序。有苦难的地方就需有宗教,宗教为人们提供一种心理上的慰藉;它们彼此处于对立之中:法律以其稳定性制约着未来;宗教则以它的神圣观念向所有既存社会结构挑战。然而,它们同时又互相渗透,互相延伸,共同保障人类社会健康有序的发展。
一、法律与宗教互相联系交织难解
首先,法律在起源阶段同宗教有着一致性关系。在古代,僧侣与立法者及法官们的职能常有相一致的地方。法律由习惯发展而来,而许多习惯是依靠宗教实现对社会关系的调整。在原始社会,伴随着物质生产劳动的发展,人类社会意识已经产生,但没有形成相对独立的领域,并且非常朦胧而肤浅。人们对自然力的敬畏,对物质生产劳动中必须遵循的行为规范的制定与执行,都以十分粗糙、简陋的形式表现出来。人类最初的习惯或法律都与原始的崇拜、宗教、艺术等社会意识混沌地交织在一起。
其次,法律在发展的过程中与宗教相结合共同担当某种职能。一切古代的法律几乎都具有更为广义的神权政治的属性。在人类早期阶段,公共权力借助于神的力量的支撑,那时的君主为了论证自己统治的合法性,总是把其统治的渊源归结于上帝、归结于神。《汉谟拉比法典》把古巴伦国王汉谟拉比称为神的代理人,是诸神把国家交给他进行统治。中国历代的皇帝自称是“天子”,是“奉天承命”,统治子民。古希腊人的法律观念中也包含了宗教,宗教教条是其重要的内容。
再次,宗教同法律的价值有某些相通之处,两者的主要倾向相似,都是使人向善。孟德斯鸠指出:“宗教和法律的主要倾向应该是使人成为好公民。”宗教是一种意识形态,而法律除了制度属性以外,也是一种意识形态,所以,它们总是或多或少地存在某种联系。“法律的神圣性弘扬光大,几乎使其成为宗教的一个组成部分;人们在观念上也认为它同时具有法律和宗教的双重作用。”宗教在一定意义上表明了人们的一种向善追求,培养人的善德品质。这同法律的正义价值有相通之处。或者说,二者的出发点和归宿点都包括“使人向善”,使社会有其秩序而不发生混乱,甚至使人们精神上有所依靠与寄托。
二、宗教对法律有着重要的影响
宗教作为一种重要的社会现象和文化现象,一直对法律发生着重要的影响。美国社会法学家庞德曾指出:“如果不考虑宗教,我们就难以得到美国法制史的完整图画,也就无法理解上个世纪的美国法律” 。宗教对法律的影响主要有以下几个方面:
(一)宗教可以推动国家立法。许多宗教教义实际上都表达了人类的一般价值追求,它们大部分被法律吸收,甚至成了立法的基本精神。《圣经》、《古兰经》等宗教经典,分别对西方两大法系、伊斯兰法、古印度法产生了根本性的影响。比如,基督教《圣经》对西方自然法理论产生过深刻的影响,而自然法理论又是西方两大法系立法的思想基础。上帝面前人人平等的观念被广泛传播,后来影响法律制度,产生了“法律面前人人平等”的法治原则。而《圣经》中的诚实、公正的观念对形成西方衡平法“诚实信用”原则的作用更是不言而喻的。
(二)宗教影响司法程序。从行使司法审判职能的司法机关来说,在宗教作为国教和政教合一的地方,宗教法庭直接掌握部分司法权。在中世纪的西欧,教会独立行使司法权,世俗政权则负责执行教会的命令,如给予教徒开除教籍的处分者,在法律上就成为放逐法外之人。中世纪教会司法权不但及于教徒,而且及于俗人,对教会执事提起民事诉讼、执事向俗人提起的民事诉讼未获公正解决者,均由宗教法庭管辖。在政教合一的伊斯兰国家,教会行使司法权,法官均为教会权威人士。从诉讼审判方式来看,宗教宣誓有助于简化审判程序。同时,宗教宣扬的公正、诚实、容忍、爱心等观念对司法也有影响。
(三)宗教信仰有助于提高人们守法的自觉性。宗教提倡与人为善,忍让精神等,都会使公民习惯于循规蹈矩,不为损害他人和社会的行为。宗教对超自然的崇拜,各种精神祭祀等等,均会使法律蒙上神秘的、超自然的色彩,增加法律的威慑力。例如,中国古代就有着天人感应和鬼神惩罚的传说。有一个例子可以说明这种情况。东汉建初元年大旱,谷贵,杨终上书以为刑法过严所致:“仍连大狱,有司穷考,转相牵连,掠考冤滥,家属徙边……愁困穷民,足以感动天地,移变阴阳矣!”终于使章帝纳其言,刑法有所宽和。
当然,宗教对法律也有消极影响。由于宗教信仰产生的激情,会导致过分的狂热,某些宗教甚至妨碍司法公正的实现。宗教因其故有的保守性,通常成为法律进化的阻力。宗教一般是以往社会价值的沉淀,有其合理的一面,但同时又有滞后性,加之宗教本身具有价值圣化倾向,往往抵制新的价值观念。
三、宗教精神对我国法治推进的启
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