保留中华文化的重要性.pdfVIP

第一章 保留中华文化的重要性 第一节、文化的定义 “文化”一个中国古己有之的词汇，在中国古代，经历了由“文” 与“化”各自为词组成“文化”一词的过程，其含义由精神现象扩展到 人类创造行为与成果，体现了内涵和外延不断被拓展的特点。现 在，关于“文化”的定义有 200 多个。如此众多 的“文化”定义，使 初涉文化学的人无所适从，甚至连文化学界的精英也感慨万千： “关于文化的争论，变化多端，而且愈来愈激烈。” 在国内，近代学者在身后国学基础上汲取融会外来文化观， 提出了一些较为独到的见解。梁启超是对文化含义探讨较早也 较深的一位学者。他说：“文化者，人类新能所开解出来之有 价 值的共业也。”“文化是包含人类物质，精神两面的各种 业果而 言。”继梁启超之后，学者或多或少涉及到文化概念。① ______________________________ ① 《中国文化史》，李少林，内蒙古人民出版社，2006 年 4 月 1 版第三页。 在文化创造过程中，认识主体，客体是自然。这里所说的“自 然”，不仅指自然界，而且也包括人类自身的各种自然 属性。 文化学的出发点，即在于人改造自然界的同时也改造了 人自 身。有了人，就开始有了人类历史，也便有了文化。文化与人类 俱来，人类与文化同长。人创造了文化，同时也改造了人类自 身。因此，任何人都只能是一时代的人而存在，是时代文化 所 塑造的一种结果。任何超时代的人，不仅过去没有，即使将来也 可能存在。② 现代意义上的文化主要有三种含义： 1. 人类在社会发展过程中所创造 的物质财富和精神财富的 总合；特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等。 2. 考古学用语，指同一个历史时期的不同分布地点为转移的 遗 迹 ， 遗 务 的 综 合 体 。 同 样 工 具 ， 用 具 ， 同 样 的 创 造 技术等，是同一种文化的特征，如仰韶文化、龙山文化等。 3. 指运用文字的能力及一般知识。如“学习文化”、“文化 水平”等。③ _______________________________ ② 《中国文化史》，李少林，内蒙古人民出版社，2006 年 4 月 1 版第四页。 ③ 《中国文化知识精华》，王建辉，湖北人民出版社，2004 年 1 月 四版第一页。 第二节、文化的四种形式 文化有四种型式，即： 1. 物质性文化 人力曾经和正在作用其上的一切物质对象，人类物质生活的 方式都是物质型文化，体现人类劳动的物质产品都是物质型 文化最本质的内容。结绳，算盘 ，计算机代表人类物质文化 发展的不同层次； 西服，和服，中山服，从物质形态上反 映出不同民族的文化差异。 2. 社会关系型文化 从家庭组织到社会组织，从生产关系结构到上层建筑结构， 从社会分工结构到阶级结构乃至民族结构的总称，它处于 物质文化与精神文化之间，既是反映物质文化又是反映精神 文化的外在表现，同时给予二者强烈的影响。 3. 经典型文化 是一历史的形式凝固了精神文化，是影响过历史，一直被 称为传统的各种知识，价值观念，思想体系，巨大的历史 惯性是经典型文化的主要特点。 4. 心理型文化 这是另一类精神文化，它不是凝 固的而是存在于人这个文化 主体的各种行为中，他的该心是