巴楠花部落小学‘四祭四学力’人才培育新土壤-教育部国民及学前教育署.pdfVIP

巴楠花部落小學 「四祭四學力」人才培育新土壤 (圖文/ 高雄市杉林區民族大愛國民小學提供) 象徵布農族精神的巴楠花(padan) ，就是臺灣常見的菅芒花，高雄市「民族大愛—巴楠 花部落小學」一如校名，從莫拉克風災全毀的校園中重生，從山上的布農族小學轉化成山 下多族群學校，透過「四祭四學力」人才培育課程實踐，進而成為一所培養文化全人的原 住民族實驗小學。 ◆歷史感~學校有部落~98 年8 月8 日~莫拉克風災送我們下山逆境學習。 位於高雄杉林大愛園區族群聚落這所佔地兩公頃的小學校園裡，操場一角有學生拿著 社區耆老手作的弓箭，跟著教師林文彥學射箭，這是一堂「飲食律動課」；另一方的小米田 旁，正在上「小米文化課」，文化教師Aping 和Uva 帶著學生頂著太陽，一般拔雜草一邊 觀察玉米地瓜農作物；藝文教室裡，學生首度嘗試用水墨畫創作王維〈山居秋暝〉的意境， 用毛筆描摹岩石的肌理，這堂「圖騰藝術課」是結合四年級「歷史踏查課主題」，為了讓學 生學習地形概念的延伸。 一般人很容易被 「原住民族實驗小學」名稱誤導，以為學生所學僅限於原住民文化， 其實，看看全校課表，學校打破傳統學習領域與科目的界線，把九年一貫課程「全部解構 再建構-四祭四學力課程」，以「文化自信」起步融入布農族文化主題，更從「文化力、升 1 學力、科學力及美學力」四大主軸課程札根連結課綱能力指標，探索提升學生升學興趣關 鍵四能力出發，達成未來「四學力人才培育」文化全人目標。 ◆價值感~族群主流學校~105 年8 月1 日~籌備轉型原住民族實驗小學。 在這所七成是原住民學生、三成是閩南、客家及新住民族群的實驗小學裡，全年分成 四個學祭上課，開學依傳統布農族小米生長祭典季節舉辦春學播種祭、夏學射耳祭、秋學 進倉祭、冬學年終祭，並經主題教學，透過：歷史踏查、生態探索、飲食律動、閱讀專題、 影像紀錄、圖騰藝術、歌謠樂器、Bunun 文化、族語、國語、數學及英語共12 種課程，串 連各學祭主題，其中的國英數還增加「文化讀寫、生活數學及文化英語」導覽生活主題教 材，提升學生學科應用能力。 除了國語、英語、數學實驗第一階段期間沿用審定課本與漸進改編文化教材外，四學 力 11 大探索主題在沒有課本的跨領域學習，課程設計與自編教材全需要老師自己來，對 全校20 名教師來說，既是挑戰，也是成就感與熱情來源。 「雖然很累，但可以發揮的空間很大，我衡量孩子的能力，設計適合他們學習的課程， 並和其他老師一起備課討論，不斷修正，所教的內容我喜歡，孩子也喜歡，教書是很有意 義、有尊嚴的事。」原本在美濃一所客家小學任教的五年級教師吳琪瑤說，民族文化的教 學，應真正融入孩子生活中，而不是把文化拿來表演或點綴。在這所原民小學裡，她從每 次的祭典儀式，看到孩子參與祭典的態度認真嚴謹，顯見孩子了解祭典背後的意義。 為了提升孩子的學習興趣，教師廖崇義常觀察學生的次文化，關心學生平常喜歡什麼。 「找出孩子有興趣的東西，只要他願意學，就不會放棄。」他和教師楊雅雯設計「行腳商 人」的數學課，讓學生批貨販賣，學習分析成本，再結合歷史踏查及文化讀寫課，帶學生 探訪社區商家，分析園區內適合的產業及困境，未來若有能力，可如何幫助社區活化產業。 很多偏鄉學校有藝文師資不足困境，巴楠花部落小學全然不同，音樂、藝文老師都身 懷絕技，學生表現也很亮眼，常抱回國際、全國原住民美術及音樂大獎。美術老師冼柏源 說，學校給老師很大自由，也願意給資源，他曾表達想讓孩子學陶藝，學校蓋了陶藝教室， 可以燒陶；還有即時投影設備，他在示範繪畫過程，可讓每個學生能透過白板即時看到； 世杰主任、庭嘉老師帶領巴楠花合唱團與規劃歌謠樂器課程，讓族群大地音樂深化在日常 生活中與成為生活中共同詩歌語言。 2 音樂教師劉玳安說，看到孩子對音樂的熱情和天賦，讓她「大開眼界」。她鼓勵學生利 用校園植物當樂器，再融入歌謠節奏裡，結果學生用竹子、葉片等，敲打吹奏耶誕歌謠， 孩子展現天生的節奏感及好歌喉。 語文和閱讀素養也不輸都會學校。巴楠花部落小學不僅獲教育部閱讀磐石獎，更把語 文從生活扎根。在這裏，全校學生都得上族語課，並通過族語認證；小一起每週三堂英語 課，七堂國語課。文化英語教師魯那說，孩子同時用三語學習校園動植物說