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华夏国家起源新论-文史哲
文 史 哲 JOURNALOFCHINESEHUMANITIES
( ) , ( )
年第 期 总第 期
2016 5 356 No52016SerialNo.356
华夏国家起源新论
——— “ ”
从 猴山结构 到中央集权国家
萧 功 秦
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摘 要 用 五种生产方式 范式来解释中国早期国家起源 难以自圆其说 亚细亚生产方式 理论从
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国家 村社 结构来解释公共职能的需要对于国家形成所起的作用 虽然别开生面 却无法解释中国早期
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国家起源 解释中国的国家起源 必须从 史记 五帝本纪 等先秦文献入手 但单纯研读这些文献 难以
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通过直接归纳 拼接出一个完整的国家形成的历史图景 13世纪蒙古草原游牧共同体显现出来的 庇护
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扈从 组织结构 恰恰为我们理解从三皇五帝到夏商周的国家形成过程 提供了全新的启示与思路 从 史
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记 的 五帝本纪 夏本纪 等文献中 可以发现类似于游牧社会强者提供保护 弱者提供扈从效忠的 猴
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山结构 这种上位者与下位者基于双方利益的结合 实现了小共同体从分散状态向集中状态的最初转变
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以此关系结构作为解释框架 可以形成中国国家起源的新假说 夏商时代的中国 从 猴山结构 的松散联
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邦 经由作为分封制前身的 因故土而封之 的 羁縻制 再发展到西周的分封制 到了春秋战国 分封制下的
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诸侯纷争 导致了中央集权化的变革 最终发展为秦汉帝国 在这一历史轨迹中 可以探知中国早期国家形
. ,
成过程的完整链条 中国早期国家既不是经由西方古典奴隶制的路径 也不是简单地经由亚细亚生产方式
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所指的东方专制主义的路径 而是在华夏小共同体的 庇护 扈从 关系上 经由酋邦联盟 羁縻制 分封制等
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前后相继的历史阶段 在华夏民族的集体经验中演化而来 并最终走上了中央集权的专制主
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