01中国古代历史文献·导言.pptVIP

中国古代历史文献 主讲：何有祖 Email：heyouzu2005@163.com 第一讲 导言 文献、历史文献 文献学、历史文献学 郑、朱把“文献“一词分解成两个部分：一部分指书面材料，即文章或典籍，另一部分指熟悉遗闻旧事的所谓“贤才”。 文献，指古代文籍与熟悉遗闻旧事的所谓“贤人”。（《辞海》） 其实，把书面材料和口头材料同时视为“文献”，可追朔到《尚书》，“典”叙述事实，“谟”记载言论。 这在司马迁写作《史记》时得到了比较充分的体现。司马迁作为太史令，一方面大量阅读“史记石室金匮之书”(国家藏书)，另一方面到处游历考察，“网罗天下放失旧闻”，听取“贤人”所讲述的当地故事。 班固《汉书》，凡是有关学术、政治的重要论文，都一一載入传中。此后历代诸史，也都沿用这一体例。 “文献”出现于书名中，始于宋末元初的马端临所著《文献通考》。 马端临在《文献通考》中写到： 凡叙事，则本之经史而参之以历代会要以及百家传记之书，信而有征者从之，乖异传疑者不录，所谓文也。凡论事，则取当时臣僚之奏疏，次及近代诸儒之评论，以至名流之燕谈，稗官之记录，凡一话一言，可以订典故之得失，证史传之是非者，则采而录之，所谓献也。 明代的《永乐大典》，初名《文献大成》，“文献”一词，完全是指典籍和文字资料。 《辞海》云：“文献，……今指具有历史价值的图书文物资料，如历史