第二讲 走进孔子 走进论语课件.ppt

从江陵端午祭到祭孔大典申遗 台湾诗人余光中说：英文充其量只是我们了解世界的一种工具，而汉语才是我们真正的根。 “当你的女友改名为玛丽，你怎能送她一首《菩萨蛮》？” 前551 孔子出生 前549 3岁 丧父 前536 16岁 丧母 前522 30岁 精通六艺，首创私学 前517 35岁 避内乱，离开鲁国赴齐国 前501 51岁 任中都宰 前500 52岁 任司空、司寇，出席夹谷之会 前497 55岁 离开鲁国开始长达14年的周游列国 前484 68岁 回到鲁国，从事教育，整理文献 前483 ６９岁时，独子孔鲤去世。 前481 ７１岁时，得意门生颜回病卒。孔子悲痛至极，哀叹道：“天丧予！天丧予！”这一年，有人在鲁国西部捕获了一只叫麟的怪兽，不久死去。他认为象征仁慈祥瑞的麒麟出现又死去，是天下大乱的不祥之兆，便停止了《春秋》一书的编撰。 前480 ７２岁时，突然得知子路在卫死于国难，哀痛不已。 前479 73岁 逝世 由于政治理想破灭，孔子曾整理出《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》等典籍。对中华文化的传承做出了巨大的贡献。 1、背景 2、个人因素 请猜一猜下列成语都是写谁的 一箭之仇 老马识途 退避三舍 问鼎中原 一鸣惊人 三令五申 卧薪尝胆 秦晋之好 学习态度： 学习方法： 个人修养： 走上圣坛 汉平帝时封“褒成宣尼公” 唐代加封为“文宣王” 元加封“大成至圣文宣王” 清世祖封“大成至圣文宣先师” 历代评价 　　孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成。 　　　——孟子　　 孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中於夫子，可谓至圣矣！ 　　　——司马迁 历代评价 　　夫子之道，不可须臾去也。不闻之，是无耳也；不见之，是无目也；不言之，是无口也；不学之、不思之，是无心、无精爽也，尚可以为人乎哉？ 　　　——李觏（gòu） 历代评价 　　孔子者中国文化之中心也；无孔子则无中国文化。自孔子以前数千年之文化赖孔子以传，自孔子以后数千年之文化赖孔子而开。 　　　——柳诒徵《中国文化史》 历代评价 　　天不生夫子于中国，中国当如何？曰不夷狄如也。 　　　——《樊川文集》卷六 　　赵普再相，人言普山东人，所读者止《论语》……太宗尝以此语问普，普略不隐，对曰：“臣平生所知，诚不出此。昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。” 　　　——罗大经《鹤林玉露》 五四时期的评孔思潮 　　新文化运动要破除以孔子之道为代表的中国封建主义文化信念、价值体系，要对历史的孔子及其学说进行重新认识，将它从封建主义意识形态中拯救出来；要树立民主与科学的精神，进行民族文化心理结构的根本改造。 1974年1月18日毛泽东发动“批林批孔”运动 打入地狱 重返圣坛？ 　　诺贝尔们以孔子为未来人类的新救世主：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回头二千五百年，去吸取孔子的智慧。” 　　孔子为世界十大思想家之首。 　　21世纪是亚洲的世纪、是中国孔子的世纪。 于丹在“百家讲坛”开讲《论语》心得 三十而立就是建立心灵的自信。 物质的东西越多人就越容易迷惑。 知天命就是内心有一种定力去对抗外界。 耳顺就是悲天悯人理解与包容。 只有建立内心的价值系统，才能把压力变成生命的张力。 　　在德国柏林得月园的入口处，矗立着一尊孔子的塑像，塑像基座上刻着孔子的名言：“己所不欲，勿施于人”。西方人认为这句话是耶稣圣谕“你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人”的中文译本。 打倒“孔家店” 在山东曲阜孔庙大成殿前开的批林批孔大会 叛徒林彪、孔老二， 都是坏东西。 嘴上讲仁义， 肚里藏诡计。 鼓吹“克己复礼”， 一心想复辟。 红小兵齐上阵， 口诛笔伐狠狠批。 嗨！ 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 孔子学说对亚洲乃至世界都产生了巨大影响。 对亚洲 越南河内文庙正门 全球第一所孔子学院在韩国汉城正式揭牌 组图：北欧孔子学院在瑞典首都斯德哥尔摩成立 非洲首家孔子学院将落户肯尼亚 伏尔泰在孔夫子石像下写下了如下的四行字，以表达他对这位圣贤的尊敬心情。 “他是唯一有益理智的表现者，从未使世界迷惑，而是照亮了方向，他仅以圣贤而从未以先知的口吻讲话，但大家认为他是圣贤，甚至在全国也如此。” ——[法]安田朴：《中国文化西传欧洲史》 对欧洲 对欧洲资产阶级革命时代的启蒙思想家们提供了宝贵的精神财富 * 在世界上，有一个民族，不信神，却敬仰一个人。 有一个家族不是帝王，却历两千多年长盛不衰。  天不生仲尼  万古如长夜