勿以“独特思考”为“独立思考”.pdfVIP

2010年第 6期 现 代 妇 女 No．6，2010 MODERN W0MEN 总第 338期 ，， 叶知秋 (北京政法职业学院，北京 100024) 摘 要 ：本文认为，所谓 “独立思考”，只能是指具有独立人格的人们的思考。由于一个人的独立人格是 “一个人以良 心、尊严为标志的神圣人性相对于任何一个人的独立和相对于一个人自身生命的独立 ”，而拥有这种独立人格的人 在今天的世界上极少 ，从而今天的世界上的思考主要是由私欲所鼓动的思考 ，这些被私欲所鼓动的思考通过努力追 求形式上的独特来获得 自己的合法性、合理性地位的，在努力把 自己装扮成 “独立思考”的样子。但是，“独特思考”绝 不是 “独立思考”。 关键词 ：独立思考；独特思考；独立人格 ；新形式创造；独创性 ；私欲；良心；尊严 中图分类号 ：B82—066 文献标识：A 文章编号：1007—4244(2010)06—0001—06 对于外行人来说，中外理论界可能显得高深莫 艺术理论的世界的结果，人们还真的越来越弄不清 测、崇高无比，但对内行人来说，充斥于理论界的则 哲学是什么东西 ，越来越不知道美和美学、艺术和 是一些非常低级的行为，低级得连猫科动物和犬科 艺术理论是什么东西了，从而真正的哲学、美学和 动物的世界里都广泛存在，即：很多人都在努力地 艺术理论还真的从人们的认识领域、观念世界中逐 散发出自己独特的气味，通过 自己独特的气味来努 渐消失和死掉了。 力地争抢、占领和标识 自己的地盘——当然，这里 本来一种理论是因为合乎事实、揭露了事实真 所谓的 “独特的气味”是指独特的想法和主张。至 相而获得存在权的，并被人们所认可和接纳，但现 于这些独特的想法和主张是不是代表一定的事实， 在不是，至少在人文学科领域不是这样。现在人文 人们并不关心，人们所关心的只是 自己的想法和主 学科领域的所谓理论则完全是靠新颖、独特、别致 张是否足够响亮、足够独特和足够有震撼力。以致 来获得合法性地位的。以至于现在的硕士、博士性 出现了这样一种十分怪诞的现象：在西方，一方面 的学位论文不管是不是有关工业设计和机械制造 人们高喊哲学死了，美学死了，艺术理论死了，但另 业方面的，但都有一个 “独创性声明”，声明这篇论 外一方面新的哲学主张、新的美学主张、新的艺术 文是学生在其导师的引领下 “独立创造的”!不知 理论主张则正如人们所说的 “雨后春笋”般地层出 别人看到这样的 “独创性声明”会有什么感受，我的 不穷。而且，这 “哲学死了，美学死了，艺术理论死 感觉则是恐怖。为什么觉得恐怖呢?因为这些论文 了”的口号还不是单纯而空洞的口号本身，而是代 并非是科技领域、制造业领域、商品生产领域的论 表着普遍的事实。比如，就像如果人们把土、水泥、 文。在科技领域、制造业领域、商品生产领域要生 黄沙当作面粉而不断倾倒在盛面粉的仓库，并数十 产一种全新的物品，这是需要独创的，是需要创造 倍 、数百倍 、数万倍地倾倒，倾倒得越来越多、搅拌 一 种从来没有过的东西的。但在人文学科领域、在 得越来越匀时，最终必然会很难能够找到面粉一 科学研究领域，人们所做的、能做的只是发现一些 样 ，人们为了追求独特而把非哲学、非美和非美学、 新的事物、新的现象和新的联系，然后以论文的形 非艺术和非艺术理论的东西不断塞进哲学、美学和