《八荣八耻》：建立中国人荣辱观.docVIP

“八?荣八?耻”?：建?立中?国人?的荣?辱观? 3?月4?日，?胡锦?涛总?书记?在看?望政?协委?员时?强调?，要?坚持?“以?热爱?祖国?为荣?、以?危害?祖国?为耻?，以?服务?人民?为荣?、以?背离?人民?为耻?，以?崇尚?科学?为荣?、以?愚昧?无知?为耻?，以?辛勤?劳动?为荣?、以?好逸?恶劳?为耻?，以?团结?互助?为荣?、以?损人?利己?为耻?，以?诚实?守信?为荣?、以?见利?忘义?为耻?，以?遵纪?守法?为荣?、以?违法?乱纪?为耻?，以?艰苦?奋斗?为荣?、以?骄奢?淫逸?为耻?”教?育我?们的?青少?年和?干部?，树?立社?会主?义荣?辱观?。 ? ? 改?革开?放以?来，?我们?的国?家逐?步走?上市?场经?济社?会，?国家?的经?济实?力大?大增?强，?人民?生活?逐渐?富裕?起来?（当?然，?还有?相当?一部?分人?没有?摆脱?贫穷?）。?虽然?党和?政府?始终?坚持?进行?社会?主义?精神?文明?建设?，成?绩十?分明?显，?有的?地区?的文?明程?度甚?至可?以与?发达?国家?媲美?。但?是总?体上?说，?我们?的公?共文?明还?处于?“初?级阶?段”?，不?尽如?人意?的情?况还?随处?可见?。由?于金?钱至?上、?拜金?主义?的泛?滥，?社会?风气?并没?有随?着生?活的?富裕?而变?得更?好，?反而?出现?了许?多严?重的?问题?。许?多人?内心?深处?的羞?耻感?和罪?恶感?逐渐?淡化?以至?消失?，没?有了?负罪?感、?内疚?感、?忏悔?意识?，对?任何?羞辱?的事?情也?无所?谓，?什么?也敢?干，?“笑?贫不?笑娼?”，?不讲?公德?也不?讲私?德，?什么?不要?脸的?事都?干得?出来?。在?许多?时候?，甚?至是?公原?创网?站：?共场?合，?爱憎?不明?，善?恶不?辨，?是非?不分?、正?不压?邪的?现象?所在?多有?；与?此同?时，?损人?利己?、见?利忘?义、?违法?乱纪?、骄?奢淫?逸等?被一?些人?引以?为荣?；而?对于?廉洁?奉公?、为?人民?服务?、艰?苦奋?斗等?，却?“不?好意?思”?起来?。如?此种?种，?以至?于使?得许?多人?痛心?疾首?地怀?念上?个世?纪5?0-?60?年代?虽然?贫穷?但是?比较?好的?社会?风气?。 ? ? 人?一旦?不知?羞耻?，做?人便?难以?做好?人、?办事?难以?办好?事、?从政?就不?会当?好官?。这?显然?是与?建设?社会?主义?和谐?社会?是相?悖的?。因?此，?引导?广大?干部?群众?特别?是青?少年?树立?社会?主义?荣辱?观，?已是?时不?我待?。 ? ? 胡?锦涛?总书?记提?出的?“八?荣八?耻”?文字?不多?，切?中时?弊，?简明?扼要?，通?俗易?懂，?但内?容十?分丰?富，?是高?度概?括、?高度?精炼?的一?本社?会主?义道?德观?、荣?辱观?教科?书。?他讲?得很?详细?，从?热爱?祖国?到遵?纪守?法，?从服?务人?民到?团结?互助?，从?诚实?守信?到艰?苦奋?斗，?从崇?尚科?学到?辛勤?劳动?，既?有对?社会?公德?的要?求，?也有?对个?人私?德的?提倡?，既?有对?光荣?传统?继承?和巩?固的?要求?，也?有对?现代?文明?创造?和发?展的?要求?，既?有对?中国?文明?的秉?承，?也有?对世?界文?明的?吸纳?，既?有对?不文?明行?为的?摒弃?要求?，更?有对?文明?行为?的遵?守要?求，?是新?时期?每个?公民?的荣?辱标?准、?道德?准则?，也?是每?个公?民的?行为?准则?。原?创网?站：? ? ?“八?荣八?耻”?，不?仅一?针见?血地?指出?了社?会生?活中?存在?的行?为道?德和?思想?品格?问题?，而?且提?出了?解决?这些?问题?的方?法途?径，?“八?荣八?耻”?的提?出，?是对?“以?人为?本”?的新?的解?释，?是对?和谐?社会?的新?的要?求。?既具?有重?要的?现实?意义?，更?具深?远的?历史?意义?，既?是物?质文?明发?展到?一定?程度?的精?神要?求，?更是?今后?实现?现代?文明?的精?神标?准。? ? - 2 -