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八荣八耻征文:《八荣八耻》是杆秤
八荣?八耻?征文?:“?八荣?八耻?”是?杆秤?
当?你满?腹牢?骚的?时候?,当?你怨?天尤?人的?时候?,当?你趾?高气?扬的?时候?,当?你情?绪低?落的?时候?,当?你吃?喝玩?乐的?时候?,当?你挥?霍浪?费的?时候?,当?你拜?神求?仙的?时候?,当?你吹?牛撒?谎的?时候?,当?你利?欲熏?心的?时候?,当?你损?公肥?私的?时候?,当?你无?视法?纪的?时候?,当?你一?毛不?拔的?时候?,当?你升?官心?切的?时候?,当?你作?威作?福的?时候?,当?你叫?苦连?天的?时候?,当?你低?迷彷?徨的?时候?,那?么就?请你?反复?地读?一读?下边?这些?话:?
? ?“以?热爱?祖国?为荣?、以?危害?祖国?为耻?;以?服务?人民?为荣?、以?背离?人民?为耻?;以?崇尚?科学?为荣?、以?愚昧?无知?为耻?;以?辛勤?劳动?为荣?、以?好逸?恶劳?为耻?;以?团结?互助?为荣?、以?损人?利己?为耻?;以?诚实?守信?为荣?、以?见利?忘义?为耻?;以?遵纪?守法?为荣?、以?违法?乱纪?为耻?;以?艰苦?奋斗?为荣?、以?骄奢?淫逸?为耻?。”?
? ?胡锦?涛总?书记?参加?全国?政协?十届?四次?会议?的民?盟民?进联?组会?时,?关于?树立?社会?主义?荣辱?观的?讲话?,在?全国?产生?热烈?反响?。
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? 人?们纷?纷表?示,?胡锦?涛讲?话中?提出?的“?八个?为荣?、八?个为?耻”?,全?面阐?述了?社会?主义?的荣?辱观?,对?明确?是与?非、?善与?恶、?美与?丑的?界限?,推?动形?成良?好社?会风?气,?具有?重要?的现?实指?导意?义。?
? ?荣辱?观是?对荣?与辱?的根?本看?法,?是由?世界?观、?人生?观、?价值?观所?决定?的。?荣辱?观受?社会?风俗?、习?惯和?传统?的影?响,?即便?是在?同一?时代?,不?同的?人也?可能?对荣?辱有?不同?的看?法。?胡锦?涛同?志提?出的?“八?荣八?耻”?,精?辟地?阐明?了社?会主?义荣?辱观?的深?刻内?涵,?囊括?了爱?国主?义、?集体?主义?、社?会主?义思?想,?以及?社会?主义?基本?道德?规范?和社?会风?尚的?本质?要求?,是?中华?民族?传统?美德?和时?代精?神的?完美?结合?,是?社会?主义?世界?观、?人生?观和?价值?观的?生动?体现?。
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? 一?个社?会要?全面?发展?,应?当是?物质?文明?、精?神文?明、?政治?文明?协调?进行?。社?会风?气的?好坏?,是?社会?文明?程度?的重?要标?志。?公民?的思?想道?德建?设,?必须?以正?确的?价值?观为?指导?。坚?持什?么、?反对?什么?,倡?导什?么、?抵制?什么?,都?必须?旗帜?鲜明?,立?场坚?定。?“八?荣八?耻”?的重?要论?述,?为我?们在?当前?形势?下明?辨是?非、?区别?善恶?、分?清美?丑提?出了?新要?求,?将在?推进?公民?道德?建设?中发?挥积?极作?用。?
? ?一个?民族?没有?精神?是不?行的?,一?个人?没有?精神?也是?不行?的。?胡总?书记?及时?地提?出的?“八?荣八?耻”?,切?中时?弊,?如同?一把?尺、?一杆?秤,?量出?了是?非、?善恶?和美?丑。?尤其?是在?我们?认识?模糊?、思?想动?摇、?行动?犹豫?的时?候,?用这?把尺?量一?量,?用这?杆秤?称一?称,?心就?会亮?堂起?来。?辨明?是非?,找?准目?标,?不走?歪路?,不?跌跟?头。?
? ?反观?当下?,确?有一?些人?以居?豪华?住宅?为荣?,以?坐名?贵轿?车为?荣,?以食?山珍?海味?为荣?,以?喝高?档洋?酒为?荣,?以穿?名牌?服饰?为荣?,以?进娱?乐场?所为?荣,?以升?官做?官为?荣,?以前?呼后?拥为?荣,?以游?山玩?水为?荣,?以身?有靠?山为?荣。?拥有?了这?样的?荣辱?观,?就必?然正?反不?分,?是非?不辨?,把?光荣?看成?耻辱?,把?耻辱?当做?光荣?。尤?其是?各级?领导?干部?,相?信了?金钱?、享?乐和?权力?,就?不可?能再?全心?全意?为人?民服?务,?而只?会一?心一?意“?为自?己服?务”?。
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? 清?代著?名思?想家?龚自?珍说?:“?士皆?知耻?,则?国家?永无?耻矣?;士?不知?耻,?为国?之大?耻。?”是?否知?荣辱?,不?仅关?系到?个人?的品?行和?人格?,而?且关?系到?民族?、国?家的?兴衰?。所?以说?,牢?固树?立社?会主?义荣?辱观?,既?是一?个基?本要?求,?又是?一个?很高?的标?准。?它要?求我?们既?要有?崇高?的理?想,?又要?有踏?实的?行动?;既?要有?高尚?的道?德追?求,?又要?有严?格的?自我?约束?。先?义而?后
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