第二章 弘扬中国精神 共筑精神家园2015.10.ppt

“国旗在身边，十一不孤单”的活动 启 示 爱国的三种形式与三个层次告诉我们：爱国既需要爱国情感，更需要爱国思想和行动。有爱国情感、能够感性爱国固然重要，但更需要上升到爱国觉悟和行动，能够在日常生活中用实际行动去爱国，能够自觉承担起建设国家、振兴中华、实现统一的社会责任和历史使命，能够从感性爱国上升到理性爱国。爱国需要不断提升层次和水平。 1947年底,在英国留学9年的彭桓武搭上开往中国的海轮。这位未来新中国的“两弹一星”元勋在回答记者“为什么回国”的提问时,激动地说:“回国不需要理由,不回国才需要理由。” 话虽朴实,但其情深意切,这种情就是 爱国之情。的确,回国之举基于爱国 之情,回国不需要理由实际上就是 爱国不需要理由。 思考题 我们应该怎样爱国？ 爱是一种美好的感情，但是，由爱发生的悲剧也屡见不鲜。是人们不该爱么？不，问题是很多人不懂得怎样去爱，于是，爱反而造成了伤害。我们需要思考以下问题： 1、爱国不是喊口号 真正的爱国，首先应该不是语言，而是行动。从小事做起，这是爱国的第一要义。 当然，喊口号具有鼓动人心的宣传作用，但爱国不能只靠宣传。而且，盲目地喊一些过激的口号虽然痛快，但它不仅无助于问题的解决，反而可能使问题复杂化，从而是一种不负责任的行为。 所以，爱国需要热情，更需要冷静。盲目的爱国可能恰恰是误国。 张某以优异成绩考入某重点大学。上大学后失去了奋斗目标，迷恋上了游戏和网络，经常逃课打游戏或上网，成绩一塌糊涂。张某在网上除了打游戏外，就是喜欢纵论国是，尤其是喜欢讨论中日中美关系。爱国者同盟、人民日报的“强国论坛”等网站和论坛，张某特别爱上去浏览和参与讨论。每当看到或谈论到日本的侵华战争以及日本政要参拜靖国神社，张某都会义愤填膺，无限愤慨，大骂日本一通。有天在网上看到一篇中国同胞讨论中日关系的文章，认为其中许多观点是在帮日本说话，是在出卖国家利益，于是在网上大骂作者是“汉奸”、“卖国贼”，号召爱国网友群起而“骂”之。 2、爱国不是护短  爱国当然意味着为本国而自豪，但这绝不意味着以为本国一切都好。 真正的爱国者由于希望自己的国家变得更好，所以对本国政府和民族的要求也就特别严格，所以批评自己国家的不一定不爱国，而一味护短的人虽然初衷也许是好的，但效果往往恰恰相反。 个人应该从善如流，国家也应该有容忍批评的宽宏气度。只有这样，个人才能不断进步，国家才能不断强大。 3、爱国不是仇外  当今世界是一个开放的世界，国与国之间的交往越来越多。在这个过程中，摩擦是在所难免的，正如人与人之间经常会发生矛盾一样。对此，我们应该理性地看待。 虽然不应该忘记历史，但牢记屈辱历史的目的是为了奋发图强、使历史不再重演，而不应该是为了复仇。既然痛恨侵略，又怎能自己去做侵略者呢？ 爱国不仅不应该排外，相反还应勇于并善于学习别国的长处。这才是真正自信的表现。应该反对崇洋媚外，但绝不能反对向外国学习。 爱国就是对内做一个有良知、有爱心、有尊严的合格公民，对外不敌对、不抵制、不俯视也不仰视。 爱国需要表达，不过更多时候，爱国是一种静水流深的感情，融入血脉，铭刻于心。唯有安静的洪流才蕴藏无穷的力量，这种力量可以撑起一个社会堂堂正正的精神。 课堂讨论 做清醒、明智、坚定、踏实、理性的爱国者！ 爱国者 明智 清醒 坚定 踏实 理性 课堂讨论 “举牌哥”的照片在微博上被转发十几万次，网友评价：“他在自己站立的地方为这晦暗的一天留下了些许的亮色，为西安人留下了大写的尊严！” 二、欲盖弥彰——揭露西方“普世价值”的政治阴谋 警 惕 任何社会都不缺偏激的叛逆者、狂热的偏执者、迷惘的盲从者、恶意的唱衰者，尤其在一个国家经历艰难转型的过渡期，这些声音会时强时弱地凸显出来。爱国主义容易被情绪化、被断章取义、被利用，从而转化为各种抵制、冲击和谩骂。 英国作家塞缪尔?约翰逊曾说过的，“爱国主义是无赖最后的避难所”。 习近平强调指出，实现 中国梦必须弘扬中国精神。 爱国是一种态度，不是一双拳头； 爱国是一种理性，不是一根铁棍； 爱国是让自己的国家变得更好，不是去伤害自己的同胞； * * 第二章 弘扬中国精神 共筑精神家园 习近平强调指出，实现 中国梦必须弘扬中国精神。 民族精神 以改革创新为核心 改革开放 鲁迅曾说：“惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。” 社会主义核心价值体系的精髓 以爱国主义为核心 中国精神 中国精神是民族精神与时代精神的统一 时代精神 实现民族复兴的精神引领 凝聚中国力量的精神纽