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隋唐时期楷书(一)
隋唐时期的楷书;隋朝书法:承前启后的隋代书法艺术;字画遒劲,结体宽博,运笔细挺,崇尚秀朗,有文人雅士冲和婉丽之气质。;点画清劲,呈现出端妍古雅的风范。
; 用笔圆润爽劲,清峻妍美;结体平正和雅,风神朗发,犹如豪门英俊少年之气质。;唐朝文化博大精深、辉煌灿烂,达到了中国封建文化的最高峰,可谓“书至初唐而极盛。”唐代墨迹流传至今者也比前代为多,大量碑版留下了宝贵的书法作品。整个唐代书法,对前代既有继承又有革新。初唐书家有虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷、陆柬之等,此后还有孙过庭、李邕、张旭、怀素、颜真卿、柳公权等大家,唐太宗李世民和诗人李白也是值得一提的大书家。楷书、行书、草书发展到唐代都跨入了一个新的境地,时代特点十分突出,对后代的影响远远超过了以前任何一个时代。;李世民与初唐书法;“初唐四大家”
由于唐太宗李世民对书法艺术的热爱以及他对书法艺术的积极倡导,初唐书法继承了六朝以来的书法的优秀传统,汲取了魏晋以来北方书风的阳刚之气,并创造出一种刚柔相济新的书法美学形态,出现了很多书法大家,其中以欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷的名声最大,历来并称“初唐四大家”,他们的功绩主要在于创建规范的大字楷书,完成了“晋韵”向“唐法”的转变。;虞世南(558——638),字伯施,越州余姚(今浙江余姚)人,少欧阳询一岁,虞世南书法,师从智永,偏工整、行,纯粹是一位王献之“行草”的继承人。;唐代 虞世南 孔子庙堂碑;唐 虞世南 汝南公主墓志铭;欧阳询(557——641),字信本,潭州临湘(今湖南长沙)人。欧阳询由陈入隋——东夏王朝——唐(65),是位全能的书家,八体尽能,笔力险劲,篆体尤精。
“所谓八体”——盖大小篆,隶(八分),真(隶),行,草以及飞白,章草诸书。
;用笔凝练含蓄,结体内紧外松,于平正中见险绝,古朴中见润雅。; 其遒劲清古,朴茂浑穆,历来论书者引以为欧阳询正书之冠。; 用笔沉雄爽健,结体章法均成纵势,体现古朴的风貌。;褚遂良(596——658),字登善,隋文帝开皇十六年生于长安。虞世南长褚遂良三十九岁。褚遂良之师虞,盖始于(621)任职秘书省时。;《雁塔圣教序》是褚遂良成熟作品,时年五十八,距卒年尽五年。此碑妍媚超逸,笔力瘦劲,空明飞动,刚柔相济。其后书家如徐浩、颜真卿等莫不受其影响。 ;唐 褚遂良 孟法师碑;薛稷多才艺,善画,尤以画鹤著名,号称一绝。后之论书家把欧阳询、虞世南,褚遂良,薛稷称为“初唐四家”。;唐 薛稷《信行禅师碑》
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