人伦与人性课件.pptVIP

人伦之理与人性弱点 教师要懂得“人伦之理” “人伦之理”就是人们在处理人与人的关系时所应当遵循的道理。即我们所说的伦理。 古人言：“伦者，识人事之序也”，可见、“伦”乃是对人与人的相互关系的一种界定。 “理”即道理和准则。 伦 理 具体体现 父子 有 亲 父慈子孝 君臣 有 义 君仁臣忠 夫妇 有 别 夫能妻贤 长幼 有 序 兄友弟恭 朋友 有 信 汝诚吾信 教师要得“为人之道” “为人之道”源于“人伦之理” 伦 理 道 德 “人伦之理”就是“为人之道”，二者的统一讲就是“做人的道理”，将之内化,就是“为师之德”。 生 成 化 师德： 不做“违心之事” “做人”是做自己的人，不是去做别人，所以，“做人”不能“违心”。违心之事会让你丧失自我，既然你说的不是你自己的话，做的也不是你自己的事，那么“做人”还有什么意思呢？ 做好“相宜之事” 教师是社会生活中的角色，并具有相应的社会身份，做“相宜之事”就是要做与你自身的角色和身份相“吻合”之事。对于我们每一个有着特殊角色和身份的社会个体而言,“相宜之事”就是我们的义务和责任，不可推卸，不可逃避，无法选择。 力做“应然之事”。 如果说“相宜之事”是份内之事，那么，“应然之事”就不完全是份内的事情了，在绝大多数的情况下“应然之事”是份外之责。比如：应当助人为乐，应当舍己利人。这些事情你可做，也可不做，它仅仅是在如何“做人”这个问题上所进行的方向性的倡导，“应然”归“应然”，“做”与“不做”完全取决于个人的自觉自愿。但是，一个人若真正地想要“学会做人”，他自然就应该知道“应然之事”值不值得去做。 不做“违心之事”是要将人“做”得真实； 不做“亏心之事”是要将人“做”得清白； 应做“相宜之事”是要将人“做”得称职； 力做“应然之事”是要将人“做”得高尚。 人性的弱点是什么？ 人性的弱点就在于人性 中天然的包含了兽性 ----- 禽兽 ----- 小人 ----- 俗夫 ----- 君子 ----- 圣人 兽性 兽性 兽性 兽性 兽性 教师就是一种权利，我们面临着“人性的斗争”，我们若不能战胜自身人性的弱点，那么做一名合格教师难！ 错误： 正确： 权力就是地位；权力就是责任； 权力就是荣誉；权力就是服务； 权力就是主宰；权力就是信任； 权力就是支配；权力就是考验； 权力就是利益。权力就是舞台。 教师是一种责任。 教师是一种服务。 教师是一种职权。 责任是对教师工作目的性的规定； 服务是对教师工作过程性的规定； 职权是对教师工作手段性的规定。