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名词解释《儿童教育论》是意大利人文主义教育家维吉乌斯的代表作。在该书中,他就胎教以及初生婴儿的健康和安全问题提出了一些具体建议；主张成人教育儿童时,要经常赞扬儿童好的行为.宽容细小过失,既要严肃认真,又要充满赤诚和爱；指出父母的楷模是良好教育的首要条件；认为儿童从懂事起就应接受高尚的礼仪教育。这些教育思想重在通过对幼儿进行人道化.个性化的教育,把上层阶级的儿童培养成有才干.身体健壮而又品德高尚的新贵族和商人。《儿童权利公约》于1989年在第44届联合国大会上获得通过,包括序言.第一部分.第二部分共56条。《公约》精神体现了4个基本原则,即儿童最佳利益原则.尊重儿童尊严的原则.尊重儿童观点与意见的原则.无歧视原则。正是根据这些精神,1990年《儿童生存.保护和发展世界宣言行动计划》出台；中国政府签署了上述两个文件,作出了庄严承诺。五指活动陈鹤琴提出。指课程是整个的.连贯的，根据儿童心身的发展，五指活动在儿童生活中结成一个教育的网，有组织有系统，合理的编织在儿童的生活中，五指活动分为健康活动、社会活动、科学活动、艺术活动、语言活动五个方面，并采用单元制，各项活动都围绕着单元进行教学民国时期的《幼稚园课程标准》:1932年由教育部正式公布,是根据1929年《幼稚园课程暂行标准》修订.而成的,1936年再次作了少许修正。它是我国第一个自己制定的统一的幼.稚园课程标准；它分教育总目标.课程范围.教育方法要点三部分；它既体现了民族性又体现了洋为中用的精神,具有中国化.科学化特点。行为课程:我国现代著名幼教专家张雪门提出的一套有关幼儿园课程的理论和实践体系。他认为,生活就是教育；五六岁的孩子们在幼稚园生活的实践,就是行为课程。他认为行为课程应自然地融合在儿童的生活中；应注意实际行为,并把生活和行动看作相互联系的整体。生活和实际行动是行为课程的两大因素。预成论:一种沿自古代的儿童观,在中世纪与性恶论儿童观相并存,在社会中占据统治地位。这种观点认为,新生婴儿是作为一个已经制造好了的小型成年人降生到世界上来的,从幼儿开始,儿童的身体和个性已经成年化了,儿童与成人不应有重要区别。这种观点否认儿童与成人在身心(特别是后者)特点上的差异,也否认了儿童身心发展的节律性和阶段性。受这种观点的影响,教育忽视儿童的身心特点.爱好和需要,对儿童的要求整齐划一,方法简单粗暴。柏拉图的优生优育论：柏拉图主张任何人都得过集体生活，应使婚姻成为高尚的事业，明确婚姻的目的是生育优秀的后代，任何人无婚姻自主权，婚权在于执政者，执政者成为成人选择配偶。他认为这样才能一代胜过一代，在理想国中所生的子女都属于国家所有，父母和孩子都不知道谁是亲生的孩子和家长开端计划：是1965年美国联邦教育署提出的旨在实现幼儿教育机会均等的目标的一项重要计划。美国联邦政府对“处于困境者”家庭的子女进行补偿教育,由财政拨款，将贫困而缺乏文化条件的家庭的4-5岁的幼儿免费收容到公立小学特设的学前班，进行为数一年的保育。奥伯林编织学校：1776年，奥柏林创设了编织学校。主要为所在地区贫民的子女提供教育（3岁以上的幼儿）。学校有两名指导教师，一名任手工技术指导，另一名任文化和游戏方面的指导。并挑选年纪大的还女孩作“助教”。编织学校的教学内容包括：标准法语、宗教赞美歌、格言、绘画、地理、做游戏、观察和采集植物、听童话故事、传授缝纫及编织方法等。幼稚园新大陆：我国现代教育家陶行知针对当时幼稚园只建在大城市,建在富人集中的地方等弊病,提出要发现幼稚园的新大陆。他认为最需要幼稚园的.最欢迎幼稚园的是工厂和乡村；工厂和乡村就是幼稚园的新大陆。幼儿教育最应该服务的对象是工人和农民。因此他号召开展一个幼儿园下厂.下乡的运动。“教育性教学”原则：赫尔巴特在论述教学问题时提出的一个原则。他认为,教学如果没有进行道德教育,只是一种没有目的的手段；道德教育如果没有教学,就是一种失去手段的目的。这样,教学与道德教育的关系就是手段与目的的关系。他说想不出有什么无教学的教育,他也不承认有无教育的教学。在这里,赫尔巴特论述了教学同训育的关系,这也是他重视教学活动的原因。乡镇中心幼儿园:我国按不同规格划分的三类幼儿园中的一种,一般由乡镇政府为主举办。其任务是对本乡镇各村幼儿园起示范带头.辅导促进作用。乡镇中心幼儿园是农村幼儿教育发展和提高的核心,房舍.师资.设备等条件一般比较好,教育质量也高于本乡镇各村的幼儿园。《幼儿园教育纲要》（1981年）该纲要包括三部分:幼儿年龄特点与幼儿园教育任务.幼儿园教育的内容与要求.教育手段及注意事项。同1952年颁布的《幼儿园暂行教学纲要》相比,该纲要的进步性表现在:(1)突出幼儿园的工作是教育而不仅仅是教学(2)更强调教学对幼儿习惯和品德的培养；(3)注意防止幼儿教育小学化和成人化(4)要求幼儿园主动