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- 2017-11-25 发布于江苏
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素问六节藏象论课件
素问·六节藏象论 题解:节,是古代计日的计量单位。60天零 87.5刻为一节。一年为365天为六节。本篇主要论述五运六气及脏象内容,故称六节脏象论。 一、关于“藏象”的解释 1、“藏象”的概念 藏象,生命机制(即所谓的“神明之府”)藏于内,生命现象见于外,内外相应。藏象理论,就是从外在生命现象,推论内在生命变化机制,从而掌握其规律的学问。藏于内的是脏腑、经络、气血、营卫等,用这些生命元件的功能、它们之间的关系,解释各种生命现象,这就是理论规范。 二、本篇论藏象的基本内容 《内经》论藏象的形式基本有三种:一是用封建官职制度分工合作式的(《灵兰秘典论》);二是以天地阴阳藏泻论(《五脏别论》);三是本篇从五行五脏天人相通论。 有三个要点: 1、五脏功能所主:如各脏主要功能、与神志、五体等的特殊关系。 2、五脏与四时的联系,即五脏主时。 3、五脏的阴阳属性:各藏的位置/所主季节(功能)的阴阳属性。 一、心 1.心者,生之本: ①心为君主之官,为五脏六腑之大主。 ②心藏神,主神明,人体一切活动均受神明支配。 ③心主血脉,血为人体活动的物质基础,而 血是在心气的支配下化生的。 2.神之处也 心主血脉,人体的精神活动以血脉为物质基础。 3.其华在面,其充在血脉 华与充:华,指色泽。充,指形态充盈饱 满。 4、阳中之太阳:
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