养生学说

养生学说;养生,即保养生命,它是通过各种方法,颐养生命,增强体质,预防疾病,从而达到延年益寿目的的一种医事活动。 人类的养生活动起源很早。据《路史》记载,早在唐尧时代,人们就知道用舞蹈预防关节疾病。战国秦汉著作中,就有不少养生方法和学说的论述,但形成较为系统的理论,则始于《内经》。养生学说是《内经》学术体系的重要组成部分,它主要阐述生命衰亡的机理,养生的原理、原则与方法。 ;《素问·上古天真论》;古人认为远古时代的人,通过养生的方法,保养天真,就能预防疾病,延年益寿,所以篇名“上古天真论”。正如吴昆说:“此篇言保合天真,则能长有天命,乃上医治未病焉。” 本篇阐发了先天真气的生理功能以及休养先天真气的重要意义。;主要内容;;提要;生、弱、幼、长、成:指人体生长发育的几个阶段。生,生命之始。弱,幼年,《史记正义》:其子未七旬曰幼。幼,年少之时,《礼记·曲礼》:十年曰幼。长,谓青年成长时期。成,成年。 徇齐:《史记· 五帝本纪》:“徇,疾,齐,速也。言圣德幼而疾速也。”谓思维敏捷,反应迅速。一说徇齐,周遍而迅速之意。;;诸注不一。张介宾注:“术数,修身养生性之法。天以阴阳而化生万物,人以阴阳而荣养一身,阴阳之道,顺之则生,逆之则死,故知道者,必法则于天地,和调于术数也。”马莳:“术数所该甚广,如呼吸,按跷及《四气调神论》养生、养长、养收、养藏之道,《生气通天论》‘阴平阳秘’,《阴阳应象大

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