同仁堂用药(心系统)课件.ppt

中医基础理论  藏象学说 林 勇 杏园春药店 藏象学说，是研究藏象的概念内涵，各脏腑的形态结构、生理功能、病理变化及其与精气血津液神之间的相互关系，以及脏腑之间、脏腑与形体官窍及自然社会环境之间的相互关系的学说。 是中医学特有的关于人体生理病理的系统理论； 是中医学理论体系的核心部分。 藏象的概念及其来源 藏象的概念 藏象二字，首见于《素问·六节藏象论》。 张景岳在《类经·藏象类》中注云： “象，形象也。藏居于内，形见于外，故曰藏象。” “藏”是指藏于体内的脏腑组织器官； “象”是指表现于外的生理、病理现象。 藏象，指藏于体内的脏器及其表现于外的生理、病理现象。 脏腑的分类与区别 脏腑是人体内脏的总称。 根据脏腑的形态不同，生理功能有别，分为脏、腑、奇恒之腑三类。 脏：心、肺、脾、肝、肾 腑：胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱 奇恒之腑：脑、髓、骨、脉、胆、女子胞 五脏的生理特点 贮藏精气，藏而不泻。 《素问》：“五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。” 满而不能实：是指五脏内要充满精气，不能像六腑传化水谷那样虚实更替。 五脏藏神 六腑的生理特点 六腑的生理特点：受盛传化水谷，泻而不藏。 《素问》：“六腑者，传化物而不藏，故实而不能满也。” 泻而不藏，是