- 6
- 0
- 约1.86千字
- 约 44页
- 2017-12-01 发布于江苏
- 举报
论语十则讲稿
第1页; 孔子(前551~前479):名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人。 我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人,世界十大思想家之首。他的主要思想是“仁”,他被誉为“万世师表”、 “至圣”、“圣人”。;关于孔子;;孔庙
祭祀孔子的地方; 《论语》属语录体散文,是记录孔子及其弟子言行的书,共20篇 。有语录体(也叫格言体)、对话体、叙事体三种体式。是研究孔子思想的主要依据。南宋时,朱熹把它列为“四书”(《论语》《大学》《中庸》《孟子》)之一,成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。 ;;注意句读;子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不悦,不亦/君子乎?”
曾子曰:“吾/日三省/吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?/不习乎?”
子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。”
子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。”
子曰:“由,诲女/知之乎!知之/为知之,不知为不知/,是知/也。”
;子曰:“见贤/思齐焉,见不贤/而内自省也。”
子曰:“三人行,必有/我师焉;择/其善者/而从之,其不善者/而改之。”
曾子曰:“士/不可以不弘毅,任重/而道/远。仁/以为/己任,不亦/重乎?死而后已,不亦/远乎?”
子曰:“岁寒,然后/知松柏之后凋也。”
子贡问曰:“有一言/而可以终/身行之者乎?
子曰:“其/恕/乎!己所/不欲,勿施/于人。”;放声朗读;;1.子曰:“学而时 习之,不亦说乎?;【译】孔子说:“学习了(知识),然后时常实践它、复习它,不也高兴吗?有志同道合的人从远方(到这里)来,不也快乐吗?人家不了解(我),我却不生气,不怨恨,不是君子(的所为)吗?;第7页;【译】曾子说:“我每天多次反省自己,替别人办事情是不是不尽心竭力呢?同朋友交往是不是诚实呢?老师传授的学业是不是温习过呢?”;第9页;【译】孔子说:“能够通过温习旧知识,进而悟出新知识,就可以做老师了。”;4.子曰:“学而不思则罔,思而不;【译】孔子说:“只是读书却不思考,就会迷惘而无所得;只是空想却不读书,就会有(陷入邪说的)危险。”;5.子曰:“由,诲 女 知之 乎!;第14页;第15页;子曰:“三 人行,必有我师 焉。 择;第17页;第18页;【译】曾子说:“士人不可以不宽广胸怀、意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大吗?到死为止,不也很遥远吗?”;第20页;【译】孔子说:“(碰上)寒冷的冬天,才知道松柏树是最后落叶的。”; 10、子贡问曰:“有一言而可以终身;【译】子贡问道:“有没有一句可以终身奉行的话?” 孔子说:“那大概是‘恕’吧。自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上。”;分类总结;修身做人
;①温故而知新
②见贤思齐
③任重道远
;④死而后已
到死为止。
⑤三人行必有我师
在一起行走的几个人中,必定有可以 做我老师的。
⑥己所不欲,勿施于人
自己所不要的,不要施加到别人身上。;第26页;第27页;第28页;第29页;重点文言虚词:;学而时习之
温故而知新
见不贤而内自省也
择其善者而从之……
死而后已
有一言而可以终身行之者乎;文言代词:;1、复习的好处可以用 来表达
2、学习与思考应紧密结合,因为
.
3、别人总有自己学习的地方,孔子说:
.
4、学习上不应不懂装懂,而应 .
5、一个人总有被误解的时候,正确的态度 应是 .
6、我们是二十一世纪的接班人,可谓 .;7、我们对美国向中国大量输出工业垃圾提出严正警告:
8、越是艰苦的时候,越要坚强,要像松柏那样:
9、一个人要经常反思,
孔子是:
曾子是每天三省:
10、我快步上前,伸出双臂,拥抱来自青岛的朋友,二千多年前的孔夫子不是说过吗:
原创力文档

文档评论(0)