甘肃省华池县五蛟中学九年级语文下册乡愁教案.docVIP

【写作背景】 1937年抗日战争爆发后，10岁的余光中随父母辗转于上海、重庆等地。22岁那年，余光中随家人来到台湾，并考取了台湾大学外文系。 虽然专业是外文，余光中却对中国传统文化有浓厚的兴趣。他在诗歌、散文、评论、翻译都有大量著述，而其中成就最杰出的，当属诗歌。人们评论，他的诗题材广泛，风格屡变，技巧多姿，融汇了传统与现代、中国与西方的笔法。因此，他被誉为台湾现代派“十大诗人”之一。 1971年，20多年没有回过大陆的余光中思乡情切，在台北厦门街的旧居内赋诗一首。写完后，诗人热泪盈眶，沉吟良久。这，就是后来被海外游子不断传唱的《乡愁》。 【作者简介】 余光中，祖籍福建永春，1928年生于江苏南京，1947年入金陵大学外语系（后转入厦门大学），1949年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。1953年，与覃子豪、钟鼎文等共创“蓝星”诗社。后赴美进修，获爱荷华大 学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台湾中山大学文学院院长。 余光中是个复杂而多变的诗人，他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张 西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述，“少年时代，笔尖所染，不是希顿克灵的余波，便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。”80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔“伸回那块大陆“，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为“回头浪子”。 本篇文章来源于『中国古曲网 』原文链接：/12223.html 师：我们中国有个非常著名的散文作家，他的名字叫余秋雨。他说，很多外国友人都曾问我一个同样的问题，如果让你推荐一个中国最值得观赏的地方，只选择一个，你会推荐哪里?他说，我总会毫不犹豫地回答——三峡。 我想说的是，如果有同学问我，老师，请你向我们介绍一种中国最值得欣赏的文学体裁，只介绍一种。我相信，我也会毫不犹豫地回答——诗歌，中国的诗歌艺术。 中国是一个诗的国度，在每一个中国人的灵魂深处无不浸润着诗歌所留下的印记。它早已深深地影响了我们的生活，自觉或不自觉地在潜移默化中流传下来。 师：举几个简单的例子来说，在生活中，当我们吃饭时不小心浪费了一些粮食，我们的父母会敲敲桌子说，谁知盘中餐—— 生（集体）：粒粒皆辛苦。 师：非常好。或者当我们在家里玩耍，浪费了时间的时候，我们的父母又会告诫我们说，少壮—— 生（集体）：不努力，老大徒伤悲。 师：再或者当我们取得成绩的时候，我们的老师又会教诲我们，欲穷—— 生（集体）：千里目，更上一层楼。 师：非常好，不必再举太多的例子，诗歌早已渗入每一个中国人的血液之中，分离不开。因为诗中有爱，诗中有恨，诗中有温暖的友情，诗中有温馨的亲情。然而，更让我牵肠挂肚、费尽思量的却是那些带着忧伤的思乡之情。不必把栏杆拍遍，在唐诗的高峰中苦苦寻觅；也不必细说从头，在宋词的柔波里轻轻荡舟。单是书上的两首小诗就足以让我们感受到思乡所带来的惆怅与美丽。我们先来看一幅画面。（点击鼠标，屏幕显示画面，音乐响起。） 师：“乡愁”，当我们轻声朗读这两个字的时候，当我们在课前预习这两首诗歌的时候，心中是否会油然而生一种情感?那又是一种怎样的情感呢? 生：淡淡的怅惘和迷茫。 生：我感到一种忧伤。 师：很好，这正是诗人在诗歌中所着力营造的一种意境之美，但为什么会有这样的意境产生呢?诗歌又是怎样在字里行间悄悄地将忧伤传递到每一个读者的心灵之中的呢?今天就让我们一起带着这样的疑问进入“乡愁”，一起在“乡愁”中漫步! 师：请大家打开语文课本，翻到103页，我们先来看一下作者，哪位同学告诉我，余光中和席慕蓉是何处的诗人? 生：余光中和席慕蓉都是台湾人。 师：很好，他们都是台湾诗人。书上的介绍非常简单，我们再了解得稍微详细一些。请大家看屏幕。先看余光中。（点击鼠标，屏幕显示余光中的介绍）（生朗读） 师：《乡愁》写于1972年，作者是在1950年赴台，当时他年方—— 生（集体）：22岁。 师：大家要记住这个数字，22岁到台湾。好，我们再来看另外一个诗人——席慕蓉。（点击鼠标，屏幕显示席慕蓉的介绍）（生朗读） 师：余光中的诗写于1972年。席慕蓉的诗写于80年代早期，当时的台湾与大陆之间仍不可以公开互相来往。但是很多台湾人，包括海外的游子，都是身在海外，但心在大陆。正是在这样的背景下，诗人写下了柔情而又不失真挚的两首《乡愁》。 师：我们说诗歌是文字跳动的音符，而欣赏诗