感官隐喻的翻译浅探——以《红楼梦》两种英译本为例.pdf

第 34卷第 6期 云梦学刊 Vo1．34．No6 2013年 11月 JournalofYunmeng NOV．2Ol3 感官隐喻的翻译浅探 — — 以 《红楼梦》两种英译本为例 付 红丽 (湖南理T学院 外 围讲青 文学学 院．湖南 岳阳 414006) 摘 要 ：作为深深植根于民族文化 中的隐喻 ，其翻译和表达既需要从语言意义上来理解 ，更要从文化范畴采探 究 《红楼 梦》两个著名英译本——杨宪益夫妇与霍克斯(DaVidHawkes)~#英译本 中译者对感官隐喻的翻译处理表明：感官隐喻的翻译 离不开文化的土壤——其翻译很大程度上基于译者的文化认知体验；这种体验重叠的程度决定 了译者翻译策略 的取舍 ．． 关键词 ：感官隐喻 ；翻译；文化认知体验 中图分类号 ：H315．9 文献标识码 ：A 文章编号 ：1006—6365(2013)060140—03 人体的五种器官—— 眼、耳 、鼻 、口、舌分别产 方 向 牛视觉 、听觉 、嗅觉 、味觉 、触觉这五大人体 的官能。 二、《红楼梦》中的感官隐喻英译分析 感官 隐喻也是无处不在 的、有系统的、是人类对 于 曹雪芹所著 《红楼梦》成功地翅造 了众多鲜活 [H=界最基本的体验 ，其翻译 同样也基于人类的体 的人物形象 ，这一 巨大的艺术成就离不开作者对 验。“体验”是指 “范畴、概念 、推理 、心智和意义等是 于隐喻的灵活运用 。大量运用感官隐喻对人物进 基于身体经验形成的，其最基本形式主要依赖于部 行语音、心理等方面的刻 画就是很好的例子 。本文 位 、空间爻系、力量运动的感知。 一方面，身处不 选取 了 《红楼梦》的两个著名译本——杨宪益夫妇 同义化中的人类 ，必然在某些体验中有相似或重叠 与霍 克斯 (Hawkes)的英译本为研究对象 ，对两译 之处 ：另一方面 ，不同的文化体验认知必然有较大 本中一 感官隐喻的翻译作 了初步 比较 在下面 的差异 ，会产生不同的隐喻，或相同的隐喻意象 ，只 的例句 中，我们既会看到涉及具体感觉器官的隐 是有着截然不 同的联想。 喻 ，也会看到涉及感觉器官的抽象的生理功能 的 一 、 隐喻的翻译 隐喻 。它们都属于本文所讨论的感官隐喻 ． 文学翻译 巾隐喻的翻译策 略曾被 Toury总结 (一)听觉隐喻 为叫种 ：(1)隐I愉 成相 同的隐喻 ；(2)隐喻译成 “不 听觉是我们获取信息的重要来源。我们首先从 同的”隐喻；(3)隐喻译成非隐喻形式 ：(4)把隐喻译 听觉的生理基础 即我们主要 的听觉器官—— “耳 成 “0”(完全不翻译 ，在 目的语r}1不 留任何痕迹)日 朵”开始 除此之外，人们还习惯把翻译策略更粗略地分为两 “耳”是记性。 种 ：归化和异化 归化以目的语义化为归宿 ．提倡使 例 1：薛蟠连忙 自己打了一个嘴 巴子 ，说道 ： H{日的语文化本身所有的表达方式 ，反对引入源语 “没耳性 ，再不许说了。”(第 十八回) 义化的表达方式 ：异化则以源语文化 为归宿 ．主张 Atonce he slapped hisown cheek． “You’ve 保 留源语义化的特有表达方式 ，并把它输入到 日的 beenwarned．Notanotherwordnow!”(杨译) 语文化rl1去 ．．不管译者采用哪种翻译策略 ，有一点