第3课 宋明理学 高历史一轮复习必修三三第一单元中国传统文化主流思想的演变.pptVIP

;《历史》必修三专题一 中国传统文化主流思想的演变; 看目录，找线索; 一、专题目录;第3课　宋明理学 原因、过程（内容）、影响;第3课　宋明理学 过程（内容） 程朱理学：① “理”是世界万物本原，先有理后有物； ② “理”体现在社会上是儒家伦理道德，在人身上就是人性—三纲五常； ③把握“理”的方法 “格物致知”。 ④存天理，灭人欲 陆王心学：① 陆九渊认为“心即理也”，求“理”就是进行内心的反省 ② 王守仁“致良知”学说认为良知就是本心，就是理，天理在自己心中，是固有的善性。只要克服私欲、回复良知就能成为圣贤③知行合一 ;第3课　宋明理学 影响 ①压抑人性，扼杀人生自然欲求 ②重视主观意志力、崇尚气节强调社会责任感等对塑造中华民族性格起积极作用。 ; 二、课本目录;第3课　宋明理学 一、“三教合一” 原因、过程（内容）、影响（意义、作用）;第3课　宋明理学 一、“三教合一”-----儒学与佛教、道教的相互影响和融合 原因： （1）儒学受到挑战 ①佛教的盛行 ：佛教是封建统治阶级作为统治，麻痹和奴役劳动人民精神武器；深受压迫的人民精神上寄托；佛教本身具有欺骗性；实际经济利益驱使 ；佛教作了适应中国传统的自我改造； ②道教在民间的传播：道教在受苦受难的民众中流行 ；封建统治阶级使道教成为巩固统治的精神工具 ； ③儒学本身的问题和缺陷：儒学本身在思辨性和理论性方面存在着严重的不足。 ;第3课　宋明理学 一、“三教合一” 过程（内容） 1）魏晋南北朝时期儒学的新发展 ：儒、佛、道三家的相互影响和融合 ； （2）隋唐时期，儒学发展进入一个新的时期：唐代实行三教并存的文化政策，儒、释、道三教得以各自独立发展，并在独立发展中进一步相互争论，相互融合。在三教的争论和发展中，儒教日益处于劣势，明显地感受到来自佛道二家的压力。面对佛教和道教的发展，儒学受到了很大的挑战。唐中叶以后，儒学大师韩愈和柳宗元等人率先提出要复兴儒学。他们在回应佛道挑战的同时，积极援佛入儒与援道入儒。 ;第3课　宋明理学 一、“三教合一” 影响（意义、作用） 儒学正统地位受到佛道挑战 ，儒、佛、道三教发展和融汇； 三教合一的过程是中国传统文化形成的基本过程，推动了 文化的发展； ;第3课　宋明理学 2、“程朱理学 ” 原因、过程（内容）、影响（意义、作用） ;第3课　宋明理学 2、“程朱理学 ” 原因 中国封建社会发展到宋代，统治阶级需要更严密、更具有欺骗性的思想来控制人们的言行，保证封建大一统秩序不受冲击。（根本） ①政治上：理学的兴起与宋代政治特点密切相关。隋唐五代的长期分裂和混乱，使传统伦理道德规范遭到极大破坏，纲常松弛，道德式微，显然不利于大一统政治的稳定和巩固，宋代统治者一开始就倡导相关的尊儒读经，宋代的儒学复兴便由此而形成。理学的产生，出于儒家学家革除时弊，拯救文化，整顿人心，重树人伦与儒家价值，重建儒学道德形上学的主观努力。理学适应了唐末以来重建伦理纲常的需要。 ;第3课　宋明理学 2、“程朱理学 ” 原因 ②经济上：理学的兴起与宋代经济、文化的发展密切相关。宋代一统政局后，农业、手工业得到迅速恢复和大规模发展，在此基础上，科学文化的进步尤其引人注目。哲学本来就以自然科学的发展为基础，理学对自然及社会规律的思考，正是宋代科学文化发展的必然结果。;第3课　宋明理学 2、“程朱理学 ” 原因 ③文化上：理学的兴起与学术自身进程密切相关。理学是儒、释、道三教长期论争和融合的果实。中国思想史在唐代中后期形成一个重要转折，韩愈倡儒学道统，辟佛、道，打破了三教并盛的局面。宋代儒学为了与统治建设相适应，儒学道统自然成为其承续的对象。理学也是北宋初期思想解放的产物。宋明学者大胆抛弃汉唐学者师古泥古的学风，敢于疑经改经，相互辩论，相互启发，独立思考，大胆立论，讲注义理，为理学的产生提供了一个相对宽松的思想环境。 ;第3课　宋明理学 2、“程朱理学 ” 原因 ④思想上：从魏晋至唐，儒、佛、道三教长期论争和融合奠定了基础。 ;第3课　宋明理学 2、“程朱理学 ” 内容（过程）： ①“天理”是万物的本原。 ②人伦道德、尊卑等级、三纲五常是“天理”；要“存天理，灭人欲”。 ③认识天理的方法是“格物致知”，探究万物，理解天理，达到明道德之善 ;第3课　宋明理学 2、“程朱理学 ” 影响（意义、作用） ①适应了统治阶级的政治需要，备受推崇，成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学，有力地维护了封建统治。 ②朱熹编著《四书章句集注》成为后世科举考试的教科书。思想不仅深刻地影响中国传统思想文化，还远播海外，形成朱子学派 ;第3课　宋明理学 3、“陆王心学 ” 原因、过程（内容）、影响（意义、作用） ;第3课　宋明理学 3、“陆王心学 ” 原因 ①政