妥木斯和内蒙古草原画派.doc

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妥木斯和内蒙古草原画派

妥木斯和内蒙古草原画派   摘要:著名蒙古族油画家妥木斯的创作深深地影响着内蒙古的油画队伍,他把内蒙古的油画水平推到了一个前所未有的层次,也使它们形成倾向大体上一致的现象,被美术界称为“内蒙古草原画派”。 关键词:妥木斯;内蒙古;草原画派 中图分类号:J213 文献标识码:A 文章编号:2095-4115(2013)08-1-2 一、妥木斯其人其画 妥木斯先生是著名蒙古族油画家,他是内蒙古最有成就且最具声望的艺术家,同时也是当今油画界为数不多的几位大师之一。他在中央美术学院油画系先后师从王式阔、吴作人及罗工柳等诸位名家接受了八年的系统训练,不仅有着深厚的造型艺术功底,还有丰富的艺术涵养和执著的艺术追求。更重要的是他对蒙古族生活底蕴的深入探索,使他的油画形成独特的民族风格。作为蒙古族画家,他对本民族的悲欢历程有深切的感受,他的作品都以富有浓郁民族生活气息的草原风土人情为题材,一再描绘牧区生活带给他的特殊美感。妥木斯善于在单纯的画面中糅进耐人寻味的丰富内容,他把草原上似乎很单纯的自然形态,加以一种音乐上的节奏感,使画面上洋溢着一种牧歌般悠扬起伏的音韵。这完全出自于他内心的感受。他的作品自觉地反映出一种对父辈命运的同情和理解,表现自己的童年记忆,因而带有强烈的自我意识和时代气息。 20世纪80年代是妥木斯创作的高峰期,他在北京中央美术学院陈列馆和民族文化宫先后举办两次个展,震惊了当时整个画坛。当时正值“文革”结束不久,“红光亮,高大全”的作品不见了,一种沉默的又带有忧伤的,同时也是宁静的情绪出现在他的作品中,具有强烈的艺术感染力。这些作品全部是灰色调,静谧的草原和人物的抒情性使人们看到了一个全新的草原,看到了草原人民的另一种精神状态。由此确立了他在中国画坛的地位,近百幅作品仅在半年内完成,足以说明其生活根底的深厚和艺术创作的勤奋。在油画表现方法上,他善于广取博收,善于发现现实生活中朴素自然的美,以构图和色彩的单纯与含蓄,追求抒情的草原画风。他的作品吸收水墨写意画的墨色趣味,作画不起稿,用大笔饱蘸调好的颜色,“泼出”一个个生动的形象,做到了落笔传神的效果。在色彩上他还借鉴民间剪纸和玩具,使造型、色彩趋于拙朴,别有一番情趣。他的用色讲究整体性,往往在各种灰色调中,出现一点鲜艳的色彩,起到调整节奏的作用,如《垛草的妇女》。① 20世纪90年代以来妥木斯的作品中艺术语言又有了新的变化,色彩的表现力更加强烈了,造型略有夸张,利用底子所造成的肌理效果,增加了作品的平面构成效果,富有想象的空间,突出了对象形象的真实性和情感的真实性。这期间他画了很多“蒙古女人和马”的系列作品,人和马作为有意义的艺术符号进入了妥木斯的油画。淳朴的蒙古族妇女和蒙古马的组合,更能表现其各自的独特魅力。“民族特色”在这里绝不是一句空话,那些习以为常的蒙古马被赋予了某种象征,粗壮的妇女们不只代表她们自己,看似呆滞的形态中实际上有着惊人的力量在涌动。妥木斯先生的艺术地位举足轻重,对内蒙古美术、中国美术、世界美术的贡献,都有浓墨重彩的一笔。 二、内蒙古草原画派 在艺术发展的历史长河中,画派是一个画家群体在艺术上成熟的标志。在中国绘画史上出现过若干画派,它们对中国绘画的发展起到了积极的推动作用。生长在内蒙古的蒙、汉、回、满、达斡尔、鄂温克、鄂伦春等民族的油画家在长期的描绘牧区生活中形成了一个共同的艺术风格,作品都以草原为母题,没有矫揉造作、没有无病呻吟、没有偷景猎奇、没有投好迎合,以自然、朴实、真诚和热情的强烈草原气息与气质闯进了中国油画艺坛,从而独树一帜,被人们誉为“内蒙古草原画派。”②内蒙古草原画派的影响力虽不及东部沿海和京津等地区的画派,但它却是我国北方草原地区民族艺术的杰出代表,与其他画派相比具有鲜明的草原民族艺术风格。 内蒙古草原画派产生于20 世纪 40 年代末新中国成立之初,它受当时社会现代美术大众化思潮的影响,在内蒙古自然、人文精神与草原文化共同滋养下而形成的艺术流派。内蒙古草原画派经历了孕育时期、成熟时期和繁荣时期,这一过程是在不断地量变中逐步得到质的升华。内蒙古草原画派除和我国其他艺术流派有着民族主体和自然环境的不同外,它主要依托于民族文化和地域文化的融合体―草原文化。正是草原文化的独特性才使草原画派的艺术创作有着自己的地域特征和民族特征。在 20 世纪 60 年代内蒙古草原画派面向全国以“群像”的方式昭示于众,到 80 年代草原画派的艺术创作进入了成熟时期,受到美术界的广泛关注,这些都得益于草原画派艺术家长期的艰苦探索,同时也是互相学习、互相影响的结果。 内蒙古草原画派是在新时代政治、经济、文化发展的基础上形成的,它是内蒙古美术家长期辛勤耕耘的结果。草原画派不仅创造了辉煌的过去,而且将会有美好的明天

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