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浅析约翰多恩的诗歌特色论文
浅析约翰多恩的诗歌特色
约翰多恩出身于天主教家庭,是文艺复兴时期的一个著名的诗人。他极具诗歌天赋,开创了“玄学派”,从此掀起了一股新的诗歌浪潮。他本人所作新颖、深刻。他的出人意料的比喻令人吃惊之余深为叹服。他多变的格律,口语化诗体使人耳目一新。总之在诗歌创作中,约翰。多恩形成了一系列属于他自己的诗歌特色。
在十七世纪初期,出现了一批以奇特的比喻,口语化诗体,富于变化的格律等为主要特征的诗人,人们称之为“玄学派诗人”。这些诗人是一群博学多才的诗人。其中主要包括约翰多恩/乔治赫伯特等。玄学派诗歌的突出特征在于对一种新颖的意象和奇特比喻的运用,也就是我们通常所说的“奇思妙喻”。这些诗歌语言口语化,节奏和韵律有很大的灵活性。主题复杂,充满了智慧与创造力。而其中那些奇异而新颖的意象尤其让人印象深刻。这其中要数约翰多恩最具代表性,他的诗不同于当时流行的甜美诗体。他摒弃了过去人们在诗歌中所应用的传统的意象,采用了奇特的比喻,多变的格律等,具有他独特的诗歌特色。本篇论文在约翰多恩的诗歌特色方面进行了简单的分析。
约翰多恩的诗歌最显著的特色毫无疑问是他的奇思妙喻。这些奇喻总是出人意料之外,深深体会却又合情合理,恰到好处。在约翰多恩的诗歌中,最具特色的要数《跳骚》了。约翰多恩的意象群新颖别致,从不使用陈旧过时、毫无新鲜刺激的意象来构思他的诗句。在我们中国人的审美观念里,用来赞颂美好事物的东西本身也应该是完美的。相形之下,多恩对于爱情与婚姻的妙喻“跳蚤”则显得那么另类,让人难以接受。任谁也无法将让人见之即厌的“跳蚤”与人类视之神圣的爱情与婚姻联系起来,这恐怕又是多恩一次大胆的尝试。
《跳蚤》可以说是一首让人过目不忘的玄学派诗歌,尤其是对于我们这些对于美的东西有着偏爱的人来说。跳蚤的意象着实很难让人喜欢起来,相信在文艺复兴时期,这样的意象也是有些另类的。而这种效果正是多恩所期望的
在这首诗中,诗人将亘古传颂的爱情比拟为跳蚤,男女双方通过一种特殊的方式结合在一起:“它吸吮你的血液,然后是你,我们的血液在它体内融合在一起。”这样跳蚤的体内就成为情侣秘密举行婚礼的场所。而跳蚤体内的膨胀象征着怀孕的妇女,这说明这对情侣在没有正式结婚之前便已享受了肉体之爱,而这种行为是被世俗所不容的。是足以让少女掉首级的罪恶与耻辱。所以诗中的情侣不敢将他们的关系公诸于世。而看似渺小的跳蚤却远比他们勇敢地多,它在求爱前尽情享乐。而且敢于将自己膨胀的身体显露在人们面前,即使它最终惨死在染上紫色血液的指甲下。相比之下,渺小的跳蚤瞬间显得比自诩为强者却又畏首畏尾的人类强大了许多。
一个小小的跳蚤居然能引发诗人如此大胆而丰富的想象,让我们不得不佩服多恩的想象力。从而也明白了缘何多恩会成为玄学派的领军人物了。
恩爱的夫妻最痛苦的事莫过于分离,但只要想到夫妻即使分离的时间再久,距离在长,他们依然是彼此相连,彼此牵挂,夫随妻动。那么人们就不需要过分为这份别离而悲伤。为了说明这一点,多恩在赠给妻子的诗中,使用圆规的意象来表达情侣之间的爱情,从而使该意象成为玄学派诗人最著名的奇思妙喻。这对于一贯以鸳鸯、蝴蝶等意象来歌颂爱情的中国文学来说,无疑是十分新奇的。诗人把一对夫妻比作圆规的两脚。想想看,圆规的两脚是由一个固定轴固定的。这就象征了夫妻之间的结合点,共同点。当要画圆时,必须有一脚固定住,另一脚随着固定的旋转。这就表明夫妻的一方都是随另一方而动的。二者的密切相连完成了一个完美的圆,夫妻双方走过了一个完美的人生。多恩采用的圆规的意象,虽然表面看起来奇异,不合常理,本质上却是及其贴切。让世人觉得:玄“正是多恩想要达到的效果,因为他不喜欢当时流行的辞藻华丽的诗风,而他的感情也不是通常的甜美诗体所能表达出来的。因此他选择走一条异于常人的新路,给文艺复兴时期的英国诗坛带来一股清新的风气。
在多恩看来,神不是一个超自然的存在,神与世界是一体的,神的律法也就是自然法则,神的力量与自然事物的力量是同一的。反映了约翰多恩的自然主义人生观。邓恩从神学的角度对人类社会作了深刻的反思。他认为人类社会危机的根源在于传统基督教所强调的人类中心论,要解决人类社会危机,就需要对传统基督教作创造性的转化。他认为,现代的世界观是一种以忽视牺牲自然为特征的世界观,这种世界观的基本特征是人与自然的分离。他的神学生态观承认人类与自然的相互依赖性。宇宙是过程的集合,过程则是上帝和世界共同决定。上帝没有完全垄断世间的一切力量。
约翰多恩对于爱情的赞美可以说达到了极致的程度。但他又生活在一个变动频繁、旧信仰与新信仰相互斗争且旧信仰逐渐被新信仰代替的时期。一次他不相信永远忠诚此类的说法。他对整个社会和人生都产生了怀疑。尤其对男女双方之间能否从一而终极为怀疑。这就符合了多恩爱情诗歌的另一题材:对爱情的否定。这方面的典型代表作要数《Son
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