文化研究结课论文-走进赛博格的世界.pdfVIP

走进赛博格的世界 赛博格(cyborg)一词越来越频繁地出现在我们的视野之中，充斥着生活的每 一个角落，也是学术研究的一个新的领域，不仅仅是技术层面的研究，更是包 括对人与机器，“我”的主体建构以及一个赛博格视角来观察我们的世界。它 是电影中的形象，它是一种未来的科学幻想。在后现代主义思潮的入侵下，我 们身份表征变得断裂，赛博也是我们身份重构的一种手段，一个路径。从20 世 纪80 年代中期关于赛博格的研究开始以来，赛博格的人机一体，控制系统开始 涉足通俗文化、军事和学术讨论领域中，最近十几年以来，赛博格更是常见的 学术主题。 一、赛博格是什么 （一）赛博格的来源 赛博格一词来源于美国航空和航天局 （NASA ）的两位科学家，分别是曼 弗雷德 （Manfred ）和内森·克兰 （Nahten Kline ）,20 世纪60 年代，这两个科 学家把cybernetic (控制论的)和organism （有机体的）两个词组合成cyborg （控 制有机体）一词，他们针对的是以往改变外太空的环境来适应人类居住，他们 的设想是，“人类可以用移植和药物加以改进，以便他们能在没有宇航服的情 ① 况下在太空中生存” 。他们的控制论思想就是利用科技来增强人的自身身体 性能，从而能适应太空环境。赛博格后来被定义为“一个的体能经由机器而扩 展进而超越人体的限制或一个人由机器或是电子装置的辅助或控制某种程度的 ② 生理过程” 。但是这两种定义都是在科技限制的范围内， “控制论意义上的赛 博格是一种实验性的产物，它的功能性是有限的，必须受到科学及技术发展的 ③ 限制” 。哈拉维的《赛博格宣言：20 世纪晚期的科学、技术和社会主义的女 ①曹荣湘.后人类文化[M].上海：上海三联书店：2004.第91 页 ②[英]乔治·迈尔逊.哈拉维与基因改良食品[M].李健会.苏湛译.北京：北京大学出版社.2005.第7 页 ③陈静.大众叙事与社会批判：赛博格神话的建构[J].文艺论丛.2009 年第7 期 1 性主义》将其进行了扩展，“赛博格是一种受控的有机体，一种机器与有机体 的混合体，它既是社会现实的动物又是虚构的动物……现代的科学虚构充满了 ① 赛博格，它们是居住在各种介于自然和人工的模棱两可的世界上” 。哈拉维的 定义把这种赛博格突破了科技的界限，扩展到虚构物和想象的世界里，这为电 影中的赛博格叙事打开了大门，哈拉维的赛博格是跨界的、模糊的，它是对虚 拟与真实的思考。“哈拉维从人机同体这一现象看到了人类主体走向崩溃，赛 ② 博格主体必将建构的趋势 哈拉维看到了赛博格视角下我们主体身份的建构，并 且跨越了族群、性别、种族阶级等界限，它是后人类主义的重构。 （二）赛博格的应用领域 赛博格在医学、仿生学、人工智能、生物学有着广泛的应用，赛博格是把 机器植入我们的身体，使身体性能的增强或者改变，假肢、隐形眼镜、隐形 眼 镜 、耳蜗灌输术、髋骨更换手术等，这些都是赛博格设想的延伸，通过人机一 体可以修补我们的缺陷。多少个世纪以来，人类不再是那么纯粹自然，我们一 直在使用各种工具来代替我们眼镜、耳朵、双手、双脚甚至是大脑思维，我们 已经从制造机器最后到寄生在机器之中，机器是我们每个人的延伸，“来自上 ③ 帝之手的人体已经和来自人类之手的机器拼接在一起” 。计算机的人工智能领 域体现的较为明显，我们通过人机交互来来实现我们的目的，计算机开始变得 具有“思维”。通过计算机，我们可以将人的意识上传到电脑上，现在很多计 算机领域在探究这项实验。 赛博格在军事战争中也有体现，加州大学伯克利分校的计算机及人类工程 实验室发明了“伯克利下肢外骨骼” （BLEEX ）,这中骨骼其实就是一种借助 机械辅助装备来提高士兵的负重能力。哈拉维说，“现代战争是一场由C3I 编 码的赛博格狂欢，是指令-控制-交流-情报，是1984 年一个美国国防预算高达 840 亿美