二十世纪西方文学亢西民李家宝第十一章节.pptVIP

第一节 概述 一、孕育与生成 1、存在主义产生的社会背景 2、“存在” 3、存在主义的先驱：克尔凯郭尔 4、雅斯贝尔斯、海德格尔 5、萨特、加缪 二、创作概况 1、三个发展阶段： 第一阶段为20世纪20年代之前，主要代表作家有丹麦的克尔凯郭尔，德国的尼采、雅斯贝尔斯和海德格尔。 第二阶段为20世纪30－40年代，存在主义在德国退出了历史舞台。与此同时，以法国为中心的存在主义开始兴起。主要代表作家为法国的萨特、加缪、波伏娃。 第三阶段为20世纪50－60年代，萨特、加缪、波伏娃等人的创作进入高峰期。美国的诺曼?梅勒、索尔?贝娄、英国的威廉?戈尔丁等人虽不是纯粹的存在主义作家，但他们的作品同样具有存在主义倾向。 2、波伏娃（1908－1986） 法国现代最杰出的女作家之一，存在主义哲学家和女权主义批评家。1929年她与萨特结识，后来结为终身伴侣。 3、诺曼?梅勒是存在主义在美国的主要代表。 1948年，梅勒的第一部长篇小说《裸者与死者》问世。 1965 年出版了长篇小说《美国梦》。这是一部典型的存在主义小说，也是作者的代表作。 1979年，诺曼?梅勒根据美国一个杀人事件写成了新闻报道体小说《刽子手之歌》。 三、创作特征 鲜明的哲理性。存在主义文学将深刻的哲理寓于形象的文学之中，体现了“文”“哲”一体的特点。 独特的真实性； 特定的境遇性。存在主义独特的“境遇”描写在于为人物的生存环境和自由选择设置一个特定的境遇，提供一个紧张的主观感受和在两难中自由选择的客观环境。 表现手法的多样性。 第二节 萨特与《禁闭》 一、生平与创作 1、生平 1924 年，萨特考入巴黎高等师范学院哲学系。 1929年与第二名波伏娃相识，后来成为终生伴侣。 1933 年，萨特去德国柏林法兰西学院进修哲学，在那里钻研了基督教存在主义哲学家克尔凯郭尔、现象学派胡塞尔、海德格尔的著作，逐步确立了他的存在主义哲学观点。 战争与战俘的生活经历。 1945年他创办的《现代》杂志，成为其时存在主义的重要论坛。 1964年获诺贝尔文学奖，但拒绝接受。 1980年4月15日，萨特在巴黎病逝。 2、创作 哲学论著：《想象》(1936)、《存在与虚无》（1943）、《存在主义是一种人道主义》（1946）、《唯物主义与革命》（1946）、《辩证理性批判》（1960）。 小说： 中篇小说《恶心》（1938）； 短篇小说集《墙》（1939）； 还有多卷本长篇小说《自由之路》（1945）。 萨特的“境遇剧” 《苍蝇》（1943） 《禁闭》（1944） 《死无葬身之地》（1946） 《恭顺的妓女》（1946） 《肮脏的手》（1948） 《魔鬼与上帝》（1951） 《涅克拉索夫》（1955） 《阿尔托纳的隐居者》（1959）等。 二、《禁闭》 独幕剧，共分五场。该剧因为深刻的哲理内涵和巧妙的艺术构思，被誉为西方现代派戏剧的经典之作。 内容概要 “他人就是地狱” 艺术特色 鲜明的象征性 极强的哲理思辨性 体现了境遇的极限性 题材的荒诞性 第三节 加缪与《局外人》 一、生平和创作 加缪1913年生于阿尔及利亚君士坦丁省的蒙多维。 1937年加缪发表散文集《反与正》、1940年发表散文集《婚礼集》，这是加缪成为作家的开端。 中长篇小说：《局外人》（1942）、《鼠疫》（1947）、《堕落》（1956）。 短篇小说集《流放和国王》（1957）和《幸福的死亡》（遗著）等。 剧作：《误会》（1944）、《卡利古拉》（1945）、《戒严》（1948）和《正义者》（1949）等。 散文集： 《西西弗的神话》 （1942）、《致一位德国朋友的信》（1945）、《反抗的人》（1951）等。 如何面对这个荒诞的世界，加缪提倡的人的行动和反抗，认为这是一种对于作为人所面临的生存条件的反抗，这种“反抗”并不是要消灭荒诞，改变荒诞的现实，而只求在精神上超越荒诞，要求一种精神和行动的自由。 加缪的作品在思想和艺术上，都给后起的法国荒诞派和新小说派以很大的影响。成为20世纪世界文学史上无可争议的经典作家之一。 1957年，加缪 “作为一个艺术家和道德家，通过一个存在主义者对世界荒诞性的透视，形象地体现了现代人的道德良知，戏剧性地表现了自由、正义和死亡等有关人类存在的最基本的问题”，被授予诺贝尔文学奖。 1960年1月4日,一次意外的车祸夺去了加缪的生命。加缪的旧友、后来分道扬镳的萨特也对加缪的死亡表示哀悼:“一个雄辩而激昂的声音戛然而止是多么残酷、多么荒诞！”。 二、《局外人》 1、内容概要 小说分为两个部分，第一部分从莫尔索的母亲去世开始，到他在海难上杀死阿拉伯人为止，是按时间顺序叙述的故事。 第二部分，牢房代替了大海，社会意识代替了莫尔索的自发意识。 2、“局外人” 与莫尔索 3、《局外