2017-2018学年高中历史 专题六 西方人文精神的起源与发展 二 神权下的自我课时跟踪检测 人民版必修3.docVIP

课时跟踪检测（十八） 神权下的自我 一、选择题(每小题4分，共32分) 1．文艺复兴……虽然许多新成就的基础是古典文化，但是它们很快地超越了希腊、罗马影响的范畴。……文艺复兴包括一些当时占统治地位的理想和看法，使文艺复兴印上了一个独特社会的标记。总的说来，这些理想和看法中特别突出的是乐观主义、世俗主义和个人主义。这里面“独特社会”的含义是(　　) A．工商业发展及资本主义萌芽 B．罗马天主教会势力日渐衰落 C．资产阶级革命与改革运动纷纷兴起 D．人们热衷于追求理性、民主、自由 解析：选A　从材料描述中可以看出文艺复兴在继承古典文化的基础上有了新的发展，文艺复兴是资产阶级的思想文化运动，代表了资本主义的发展要求，“独特社会”的含义就是指资本主义的发展。 2．彼得·盖伊在《启蒙运动》中认为：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕刻家、建筑师和画家的中心主题。”这说明当时的文艺巨匠(　　) A．否认超自然力量的决定作用 B．采取宗教形式表现人文精神 B．认可天主教文化的本质属性 D．运用理性批判宗教思想体系 解析：选B　材料说明当时文艺复兴时代的文学家和艺术家是在借助于宗教形式来表现人文主义。 3．中国一位历史学家曾说：“我们不妨把文艺复兴运动看做是中世纪晚期悲观、死亡、灾变、迷信和冷漠心情的结束。”因为这场运动(　　) A．把人性从宗教的束缚中解放出来 B．教会权威遭到理性否定 C．构建符合人民利益的契约 D．促进民主、自由思想的发展 解析：选A　中世纪在宗教神学的统治下，人们的思想受宗教束缚，处于悲观、迷信、冷漠等状态。而文艺复兴提倡人性，反对神性的人文精神把人们的思想从宗教神学束缚下解放出来，由此可以看做是“中世纪”的“结束”。B、C、D三项是启蒙运动的思想及影响。 4．1521年有教皇代表与马丁·路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于《圣经》，因为“《圣经》就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于(　　) A．教会是否腐败 B．信仰是否必要 C．信徒能否仅仅依靠信仰得救 D．《圣经》能否作为信仰的基础 解析：选C　本题要求回答马丁·路德和教皇代表的分歧所在。马丁·路德主张每个人都可以阅读《圣经》，同上帝对话，信仰即可得救，教会代表认为《圣经》容易被人曲解，个人的得救要依赖于教会对《圣经》的解释，所以他们两者的根本分歧在于是否仅仅依靠《圣经》得救。 5．马丁·路德强调因信称义，认为人只要信仰上帝，就可以被上帝称为“义人”，于是信徒就不再是“罪人”，就得救了。这一主张的进步意义在于(　　) A．率先揭露了教会的贪腐 B．使人们获得灵魂自救的自主权和精神自由 C．使理性与自由平等思想迅速传播 D．动摇了上帝在人们心目中的地位 解析：选B　题干强调因信称义的意义使人们获得灵魂自救的自主权和精神自由，故B项正确；A项指的是文艺复兴，与题干内容不符，但丁的《神曲》，赞颂了人的伟大，率先揭露了教会的贪腐；C项应该是启蒙运动的意义；D项是文艺复兴的意义。 6．关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗教改革(　　) A．否定宗教信仰 B．主张废除教会制度与宗教仪式 C．挑战教会权威 D．宣扬《圣经》至高无上 解析：选C　题干材料认为，宗教改革之前，天主教会垄断教义，具有绝对的权威。宗教改革后，人们绕开了教会，直接与“上帝”对话，不再迷信传统、陈规，即挑战以教皇为首的宗教权威。故选C项。 7．刘祚昌教授认为：“宗教改革猛烈地冲击了天主教会，促成了教会的分裂，有力地削弱了封建统治，从而有利于资产阶级的活动，为资本主义生产时代的到来铺平了道路。”不能印证材料主旨的是(　　) A．宗教改革形成了资产阶级的宗教理论 B．宗教改革导致资本主义生产时代开始 C．宗教改革运动实质上是资产阶级的文化运动 D．宗教改革形成了资产阶级反封建的精神武器 解析：选B　宗教改革促成了教会的分裂，新教的出现，促进了资产阶级宗教理论的形成，故A项正确；宗教改革前资本主义生产时代已经开始，故B项错误；宗教改革“有利于资产阶级的活动”，故C项正确；宗教改革“有力地削弱了封建统治”，成为资产阶级反封建的精神武器，故D项正确。 8．“文艺复兴和宗教改革两者反天主教会腐败、特权的主要目标虽基本一致，但内涵和影响有别，两者互有促进，有先后之序。”可见两者的主要历史作用在于(　　) ①改变了西方社会的宗教信仰　②强化天主教会的世俗权威　③在不同领域打破旧的精神枷锁　④为启蒙运动做了思想上的准备 A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 解析：选C　文艺复兴和宗教改革并没有改变西