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军事战略思维 （AL—24） 世纪的潮流与中国的崛起 历史的教训在于人们忽视或忘记历史教训。明智的政治家、战略家应当知道向何处前进，在何处止步。 中国历经数千载沧桑，而民族认同始终如一。统一是中国历史发展的主流，谋求国家的独立和统一，是中华民族高于一切的社会心理、道德观念、民族情感和价值判断的标准。这对于一些外国人来说，也许是不可理解的，但对中国人来说，却是中华文明的最高体现与追求。中华文明是世界上为数不多的独立起源的文明之一，又是世界上唯一延续不断的文明。 在中国古代的神话传说中，就隐含着中华民族精神起源的信息：精卫填海、女娲补天、愚公移山、大禹治水等等，体现着自强不息、厚德载物、民族团结、世界大同的精神，后来形成儒爱自律，道家的柔武超脱，墨家的勤苦笃行，兵家的权谋韬略，纵横家的审时度势，法家的耕战教化，以及“在齐太史简，在晋董狐笔，在秦张良锥，在汉苏武节”等等，都是民族精神与正气的体现，是我们民族不朽的秘密所在，这种发端于上古，绵延数千年的中国精神的升华，就是中华民族的认同意识和统一观念。 读圣贤书，所学何事？悠悠万端，统一为大。 导论 军事战略思维是思维科学的一个重要分支，是军事艺术的最高殿堂。其本质是从战争指导的角度，研究军事运动的客观过程，发掘其必然性、因果性和规律性的东西。 任何一种经验方法都有其思辨的概念和体系，而任何一种思辨的思维，也都会显现出它赖以产生的经验材料。经验思维越丰富，理论思维就越深刻。 战争指导面对的是复杂的、多变量的双方互动的战争客体，因此战略思维是多元构成的，是多种思维的综合，通过活跃的主观能动作用成为心智的创造物，作为自主的认识去指导战争实践。 军事战略的根本职能是实现国家、民族、阶级、政党的政治目标和安全利益。国家对外政策和战争性质决定每一个具体的军事战略思维的动机和目标。 战略上的有规则有定向与战役战斗的不规则无定向。有定向，是指有明确的战略目标。在一定的战略阶段内，无论战役方向如何灵活多变，但战略方向必须始终如一。只有当形势和任务发生重大变化时，才实行战略转变。 战争力量是实现战略目标的手段。战略目标与战争力量是辩证的关系，战略目标必须虑及力量的可能；而力量必须按照目标的要求进行建设和发展，以便使二者相适应。当战略目标超过战争力量的可能性时，则要么增强或合理运用力量，要么调整目标。 战略思维的目标性，主导着思维各有关要素的实际运作。 思维的特点本来就带有延续性。战略思维在一定程度上反映在不同的民族起源、历史发展、地理环境、文化背景、社会制度等条件影响下，所形成的传统观念和思维特征。 传统战略思维，是一个民族的文化史积淀下来的独特的战略思考方式，是历史文化和经验的升华，渐渐成为一种习惯的方法论。中华民族聚友共源性的传统文化，它不仅蕴涵着我们民族精神历久不衰的秘密，而且也是我们民族传统战略思维的根基，其核心是追求民族和谐与国家统一。 战略思维的历史延续性不是唯一的现象，也不是可以轻易消失的现象，延续和改变正像生物界的遗传和变异一样，存在于历史发展之中。 军事战略的对抗，从来不只局限在军事领域进行，而是延伸到政治、经济、科技、文化、外交等领域。 整体性是系统性的核心，系统性是整体性的生命，缺乏系统性的整体，就构不成有机整体和有序整体。 战略判断是就当前战略形势所作出的现实结论；而战略判断，则是对未来某个时期推理认识的结论。战略判断的困惑在于难以准确判断若干必然性因素在历史发展过程中的变化，以及这些因素将在何时何地通过何种偶然方式出现。 战略思维本质是一种对策性思维，所有的战略转变也都是对策性的转变。 归纳和类比推理本来就是或然的，把归纳法绝对化，作为科学发现的唯一正确方法，是靠不住的。演绎在逻辑上是必然的结论，但在战争指导的运用中，其结果仍然是不确定的。因为情况在不断变化，经验也好，预案也好，都是有限的，过去的。不能简单地用有限推导无限，用过去推导将来，用静态推导动态。忠实地依照历史经验制订战略计划往往以失败告终。战争艺术不同于战争法规，后者需要遵循，前者贵在创造。不仅是战争指导体现创造思维，正确的军事变革也是一种创造。我们承认经验的基础作用，更重视理性的创造活力。兵法也和艺术一样，要辉煌隽永就地创造。在战争中能创造优势才能生存和胜利。战略思维的关键是创造性，创造性是一种精神实践活动，作为对模式化和因循守旧的否定，从而实践发现新的意义。这里需要主观能动性作用的尽情发挥，需要挖掘思维的潜能，动员各思维要素之间的广泛联系，实现对经验和传统的超越。每一个创造性的出奇制胜成为历史经验的时候，它同时也就失去了创造的新奇，战略思维又需要新的创造来补充。 新的模式恰恰是在不刻意追求而在实践中创造出来的。 战略思维要求在以往的战争经验、既定的各种方针原则和预案的基础上，依据现实情况并判断未来可能的方针，萌发