更敦群培与乔治·罗列赫的关系.docVIP

更敦群培与乔治·罗列赫的关系 　　[摘要] 本文较为全面地论述了乔治?罗列赫的生平及对藏学研究的贡献，并从相识、合作翻译藏族史学名著《青史》、相互影响三个方面首次探讨现代藏族学术大师更敦群培与乔治?罗列赫的关系，并指出更敦群培与罗列赫的学术合作和交往留下的遗憾。 　　[关键词] 更敦群培；乔治?罗列赫；藏学研究 　　[中图分类号]B929.9 　　[文献标识码] A 　　[文章编号]1002 - 557（X）（2014）04 - 0179 09 　　20世纪以来的藏学在两条轨道上并进：中国是藏学的故乡，20世纪80年代以来，中国藏学从复兴走向繁荣；国外藏学也取得了显著的进步。俄罗斯曾经是国际藏学研究的重镇之一，20世纪以来涌现出了一批国际知名的藏学家，如沃斯特里科夫、库兹涅佐夫等，乔治?罗列赫（GeorgeN.Roerich，1902-1960）就是其中之一。中国学术界对乔治?罗列赫有些初步的研究，但是，对罗列赫??族及其与两藏的关系还没有作过介绍，对乔治?罗列赫对藏学研究的贡献还缺乏深入的探讨。国内外学者对乔治?罗列赫与现代藏族学术大师更敦群培的关系有所涉猎，笔者本人也曾从人际世界对更敦群培的影响的视角，简要地探讨了更敦群培与乔治?罗列赫的关系以及更敦群培与罗列赫的相互影响，但是对他们的学术合作和交往的专题研究尚付阙如。迄今中外学术界对藏族史学名著《青史》的英译本能否算作更敦群培与乔治?罗列赫的合译作品以及《青史》是否是更敦群培的译著还存在分歧：一方面，西方知识界没有把《青史》算作乔治?罗列赫与更敦群培合作的译著，如英文版《青史 （Blue Annals）只署乔治，罗列赫的名字，一些中国学者也持这种看法，如霍康?索朗边巴开列的更敦群培作品口录中就没有列《青史》，《西藏历史文化辞典》的《青史》词条也写道：“国外藏学界对该书亦非常重视，本世纪（指20世纪，――引者）50年代（应为40年代，――引者）就有苏联藏学家罗列赫的英译本问世，受到国际藏学界的普遍关注。”另一方面，国内外研究更敦群培的多数学者都认定《青史》是更敦群培的译著，亦即与乔治?罗列赫合作的译著，如李有义、海德?斯多达（ Heather Stoddard）、洛培兹（Donald S.Lopez，Jr.）、杜永彬、Luc等。这些学者都以其研究成果证明，作为学术大师和翻译家的更敦群培，其重要的译著之一，是与俄罗斯藏学家乔治?罗列赫合作英译出版的藏族史学名著《青史》。 　　基于此，笔者沿着研究人际世界对更敦群培的影响的思路，从乔治?罗列赫的生平及对藏学研究的贡献、更敦群培与乔治?罗列赫的关系两个方面进行探讨，揭示更敦群培与乔治，罗列赫的学术合作和交往，尤其是他们合作翻译《青史》的细节，揭示更敦群培与乔治，罗列赫在学术上的相互影响和乔治?罗列赫对更敦群培的政治影响，并指出更敦群培与罗列赫交往中的遗憾。不言而喻，研究更敦群培与乔治?罗列赫的关系，有助于深化更敦群培研究，也有助于认识乔治，罗列赫对藏学研究的贡献，并加深对俄罗斯藏学的理解。 　　一、乔治?罗列赫的生平及对藏学研究的贡献 　　罗列赫家族与西藏和藏学都有直接或间接的关系。“尼古拉?罗列赫和他的儿子乔治?罗列赫都是20世纪蒙藏关系发展中的重要‘参与观察者’（ participant-observers）。他们都研究支撑蒙藏关系的‘喇嘛教一佛教的宗教’（ Lamaist-Buddhist religion）。从1924年起，他们父子俩就开始潜心于佛教的蒙藏联系，开始了重要的中亚探险考察活动，直到1960年（一说1961年）乔治?罗列赫在莫斯科去世。罗列赫家族深深地卷入了蒙古一西藏一佛教一俄国一中国一印度的相互影响之中。罗列赫父子的工作，促进了蒙古人和西藏人去研究和正视他们的传统，并且增强了蒙藏在佛教基础上的团结”。可以说，乔治?罗列赫的藏学研究是有家学渊源的。 　　（一）乔治?罗列赫的生平 乔治?罗列赫（George N. Roerich，1902-1961），是尼古拉，罗列赫（ Nicola Roerich）和海伦?罗列赫之子，1902年8月16日出生于俄罗斯诺夫哥罗德（Novgorod）省的俄库罗夫卡（ Okulovka）村，童年和青少年时代在圣彼得堡度过。他在幼年时代就迷恋上了历史、语文学和考古学，并掌握了拉丁文、希腊文和其他主要的欧洲语言。受其父尼古拉?罗列赫的影响，他在学生时代就对东方学产生了浓厚的兴趣。15岁就开始学习埃及学（Egyptology）和蒙古的语言和历史。从卡尔一梅学校（Karl May School）毕业之后，他于1918年17岁时入伦敦大学东方和非洲学院东方语言的印度和伊朗系学习波斯文和梵文，1919年毕业。后在印度学家爱德华?丹尼逊（Edward Denison）教授的指