奇石系列.ppt

奇石系列 主要内容 敦煌奇石 释迦牟尼佛血舍利 敦煌奇石 ?风励石的形成主要在戈壁滩和湿地的交界地带，由于风力的作用，飞沙走石、将那些硬度小和疏松的石块吹成了沙粒，那些坚硬的岩石，又被扬起的沙粒磨砺成奇形怪状，多状多样的风凌石,经过漫长的岁月洗礼，散落在沙漠中的石头就在亿万年的风化过程中生成了，在新疆、内蒙和甘肃由于特殊的地理位置和气候，这些地方都有风励石,?敦煌处在地质结构最复杂的地方，两亿七千万年以前，这里还是一片汪洋大海，由于喜马拉雅山造山运动，高山隆起，海水退去，海底大量沉积的石灰岩被托出水面，变成了戈壁沙漠, 走在沙漠里经常会迷路， ????? 直到今天敦煌还流传着一个神话传说：美丽的天仙姑娘爱上了敦煌的小伙子，私自下凡与小伙子结为夫妻，因为触犯天规，被玉皇大帝压在大漠之下，化作了美丽的风励石。 弘扬奇石文化, 传递奇石价值,倡导自然为本与石俱进的精神.运用和发挥人们的智慧,借石抒情,石为心声,悟石通灵,演绎大自然与人类的美妙和神奇,通过人们的点化,悟性和智慧与奇石”天机”的碰撞而获得灵感,达到点石成金,形神兼备,出神入化,创造辉煌.达到山河藏于石,人意蕴石中,以心连石,石能通人,石随人意,石如其人的境界。　　 以人赋予奇石的一种灵魂,一种精神,一种情感,一种寓意,一种内涵,一种悟性,一种哲理,一种势气,一种文化,一种生命力为核心.呼吁人类不要侮没大自然赐予人类独一无二的艺术绝品和绝无仅有的天然文物古董,感悟流芳百世的那句古训:”黄金有价,石无价”的真谛.石本无火，相击而成灵光。山河之灵气，山河之神气，日月之精华，山魂水魄藏于石。让我们携手崇尚自然，演绎智慧，石破天机，领会天意，突破超越，感悟人生。再现生活，倡导爱心，弘扬文化，讴歌用心，积德励志，和谐快乐，与时俱进，点石成金。哲人有句名言：“石在，火种不绝！”让人感到的是光明，温暖，希望和永恒。 什么样的玉才算好玉？这个问题很难回答，因为与的涵义本来就很广。许慎说：“玉，石之美者。”因此，一般地说，自然生成的，加工后能成为细腻匀润，色彩鲜丽，质地坚韧，化学性能稳定的美石，都可在玉类归述。 我们平时说玉其实以软玉和硬玉为主。软玉类，是指透闪石—阳起石矿物组成的玉石，即白玉，青玉，碧玉，黄玉等硬玉即与软玉性状接近的源自缅甸的翡翠。而钻石，红蓝宝石，玛瑙，水晶之类，大多是单晶体结构矿物，狭义属于宝石：象牙，珊瑚，煤晶，龟甲之类，则归属于：有机质宝石“。对于软硬玉的要求比较一致，即质地坚硬致密，色泽晶莹鲜丽为好。 但玉文化确实是唯中国深奥的一种特殊文化，她确实充溢了中国整个历史时期，有关她的趣闻之事，更是丰富多采，光怪陆离，让人目不暇接。?? 赏石最高境界 ?山无石不名? 水无石不澈！ 园无石不秀? 斋无石不雅！ 路无石不坚? 人无石不贵！ 宁可食无肉? 不可居无石！ ? 最高雅趣----玩石！ 肉眼识别和田玉有技巧 中国和田玉历史悠久，蜚声中外，琳琅满目的和田玉精品，是中华民族灿烂文化的组成部分。和田玉是具有灵气的东西，它象征着巨额的财富，可人们往往缺乏辨别真伪的慧眼， 　　 随着人民生活水平的日益提高，昔日王公贵族玩的高档玉器逐渐走入寻常百姓家。那么，收藏和田玉器从何处着手？如何能选购到货真价实的和田玉器呢？ 一：看玉器的材料： 　　 材料是玉器收藏的首要前提，优质玉材对于一件玉器至关重要。目前通常的价格，同等级别的子玉是山料的6--8倍。在市场或网上，更常见以无皮之山料或俄料，充和田子料出售。俄料亦属山料且物质成份一样，因出矿地在俄国境内而称俄料，其价更低得多，特性是色白但玉质太水即是透明感过重，密度和油质感均比不上正宗和田子玉料好！若以俄料充和田子料件出售，经验少者难以辨之，目前在市场或网上唯数不少。 　　 真正的羊脂玉，目前国家没有标准，它是产于冰雪复盖的冰河中。羊脂玉白若羊脂，不但白且绝不反青，其油脂度特高，不是一般色度达到羊脂级的山料或子玉可匹敌的。有些老玩家玩玉几十年也难得一求。羊脂玉取得难度之高加上其稀有度，所以爱玉者常有寻羊脂玉难，难于上青天之感。可以这样说，现在就是有钱，也不一定能买到精绝之品羊脂玉。 　　 现如今自称羊脂玉的，其实大多数是高白色的山玉或子玉，如不带皮的高白玉一般多是山料。玉工都知道子玉价佫高之山料数倍，在做工时一定想尽办法的留皮。有些为了冒充子玉而想方设法做烧染假皮子的，也常可见之。无皮的玉是不是子玉，就要*鉴定者的经验和眼力来确定了，因此往往存在着争议性。 　　 按照和田玉的同等级来说，子料最为贵重，山流水次之，山料又次之。 二：辨认造型纹饰 　 造型是玉器审美的构架，也是决定玉器收藏价值的一个重要因素。造型是由功能及玉坯形状决定的，其比例权衡要适当。匀称而不呆板，均衡而又稳