高二历史西方人文精神起源及其发展.ppt

复习第二单元 西方人文精神的起源及其发展 一、课程标准: 1、了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵 2、知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。 3、简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。 二、根据课标，回忆相关内容： 1、了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的 价值的阐述 智者学派： 特别强调人的价值。普罗泰戈拉“人是万物的尺度” 反对迷信，强调自由，法律、道德的约束力是相对的。 哲学三圣： 苏格拉底： “认识你自己”“有思想力的人是万物的尺度” “美德即知识” 善是人的内在灵魂 教育对美德同样重要 柏拉图： 《理想国》根据智慧品德把每个人明确分工 （贤人；武士；农民和手工业者） 鼓励人们独立理性思考 亚里士多德： 强调在整个自然界中，人是最高级的（最博学的人） 2、理解古希腊人文精神的内涵 智者学派对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的促进作用。它的某些思想是西方思想史上人文精神的最初体现。例如，“人是万物尺度”的主张，它一下子就把人置于世界和社会的中心。这是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒。我们有理由把智者运动看做是西方人文精神的起源，而把普罗塔戈拉视为西方第一次思想解放运动的先驱。 人物 主要作品 意义和影响 薄伽丘 但 丁 彼特拉克 达.芬奇 《十日谈》 《神曲》 《歌集》 《蒙拉丽莎》 抨击 宣传主张…… 率先…… 最早“人文主义之父” 3、知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的 主要思想 1、只要有虔诚的信仰，灵魂便可获得拯救（信仰得救） 2、每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利 （《圣经》是信仰惟一的权威） 3、简化宗教仪式4、国家权力高于教会 马丁路德的思想： 宗教神学 人文主义 以神为中心 禁欲和来世 等 级 观 念 蒙 昧 主 义 以人为中心 现世的享受 自由平等 理性和科学 4、认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义 文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义： 批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由是文艺复兴及宗教改革时期人文主义的主要诉求。 5、简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点 人物 著作 主张 伏尔泰 孟德斯鸠 卢梭 康德 （德国） 抨击 反对 倡导 提倡 在法律面前人人平等 “三权分立”；倡导君主立宪制； 法律是理性的体现 “人民主权” “社会契约”“天赋人权” 财产私有是不平等根源 哲学通信 路易十四时代 论法的精神 波斯人信札 社会契约论 《纯粹理性批判》 人非工具 人要自由也要自律 6、概括启蒙运动对人文主义思想的发展。 1、启蒙运动要求获得人本身的解放。否定一切外在权威，认为判断是非的唯一标准只有人本自己的“理性” 2、明确提出了人类的自由和平等要求，努力构建一个民主和科学的美好时代。 3、在反对基督教神权的基础上，反对整个封建制度，并为即将到来的资本主义社会提出种种政治设想。 概括： 启蒙运动丰富和发展了人文精神的内涵，把反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”、按照资产阶级利益建构政治制度的高度，从而比文艺复兴人文主义更为彻底，更具鲜明的政治革命性质。 三、本单元小结： 人文主义的起源：公元前5到4世纪 智者学派（普罗泰格拉）：主张？ 苏格拉底 柏拉图 亚里士多德：主张？ 人文主义的复兴：公元14、15、16世纪 文艺复兴（背景、实质、核心、文艺领域表现） 宗教改革（背景、马丁路德主张、影响） 人文主义的发展：公元17、18世纪 启蒙运动（背景、内容、代表人物主张、影响） 四、及时训练： 1、对人文主义精神的表述，最准确的一项是 A.强调人性至上，反对宗教信仰 B.肯定人的价值，强调发展个性 C.提倡个人奋斗，鼓励发展私有 D.要求自由平等，否定神学世界观 2、“我不想变成上帝，或居住在永恒中，或者把天地抱在怀里，属于人的那种光荣就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福”这句话体现的思想是 A．禁欲主义　　 B．蒙昧主义　　 C．人文主义　　 D．理性主义 B C 3．“在中世纪，人类意识的两方面—内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半半醒状态。……在意大利，这层纱幕最先烟消云散”。“最先烟消云散”的根本原因是 A．意大利最早出现了资本主义萌芽 B．文艺复兴运动发源于意大利 C．意大利的文化遗产和人才结构 D．新兴资产阶级要求改变传统观念 4．美国1787年宪法制定 的原则源于 A．《社会契约论》 B．《百科全书》 C．《论法的精神》 D