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可圈可点《朱子治家格言》 　　曾看到这样一句话，“一部《红楼梦》，经学家看见易，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。”相似的，一篇《朱子治家格言》，区区522字，有人读出了仁，有人读出了智，还有人读出了中庸。 《朱子治家格言》是“经典诵读口袋书”的一种，又名《朱子家训》《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义，当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧等是那个时代的历史局限，我们是不能苛求于前人的。 《朱子治家格言》的作者是朱柏庐，而不是朱熹。我们很多人都误以为这里的朱子是朱熹子，其实不然。朱柏庐，名用纯，字致一，是明末清初江苏昆山人，自幼致力读书，曾考取秀才志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学，主张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为先生所拒绝。著有《删补易经蒙引》《四书讲义》《劝言》《耻耕堂诗文集》和《愧纳集》。《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。 钟茂森博士在讲解《朱子治家格言》的时候，每句话都分别从事上和心上两个不同的方面来做分析。这里我们摘取了第一自然段，按照钟茂森博士的分析来看一下。 “黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。”单就这一句话，钟茂森博士就讲了一个小时。从事上讲，是要我们天刚亮就起床，起来打扫卫生，而且要将里里外外打扫得干干净净。从心上讲，是要我们不要懒惰，要勤快，要养成整洁的性格。文章开篇第一句往往很是重要，这篇文章也不例外。大家都知道，一个人一生养成勤快的性格是多么的重要。勤是一切的根本，勤而好学的人就更受欢迎了；反之，如果一个人十分懒惰，那么他走到哪里都是不受欢迎的。所以作者要求自己的孩子首先要学会勤。 “既昏便息，关锁门户，必亲自检点。”这一句从事上讲是天黑了就要休息，关好门窗，一定要亲自检查一下，谨防盗贼。从心上讲呢，就是要求我们生活作息要有规律，早睡早起。“关锁门户”也有要我们关闭心灵门户的意思。结束了喧嚣的一天，我们要将自己的心灵门户关闭，来检点一下当日的得失。圣人云“吾日三省吾身”也就是这个意思。一个人要想不断进步，必须要不断地反省自己。 “一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”这句话从事上讲是说一粒米一滴饭，要我们都认识到它的来之不易，半丝半缕，我们都要想到创造它们的时候是多么的艰难。从心上讲，是教导我们学会珍惜。我们不应该只想着自己有吃有喝，还应该要让自己的子孙有吃有喝。我们的社会资源是有限的，不能再抱着“地大物博”的思想浪费资源了。我们要珍惜目前我们所拥有的一切，千万不要等到这一切都没有了才明白，那时候什么都晚了。我们要常常像那句广告词一样发问：“如果地球上还剩一滴水，那我们该怎么办呢？”所以千万要珍惜现在的美好生活，不要肆意妄为地去挥霍。 我们读《朱子治家格言》可大致从以下把握文章：整洁，预案，节俭，恤贫，和谐。 整洁。整洁自不必说，开篇第一句就提示我们。“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。”本意上是说我们要将屋子打扫干净整洁，实则要我们学会勤快，让自己的内心干净，没有污秽。 预案。《朱子治家格言》提示我们“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”。凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，像到了口渴的时候，才来掘井。做任何事都要做好预案，这个预案是在事先，而不是在事情发生了之后。如果我们都能够在事前就做好几套方案，那么事情也就无所谓失败，因为都是在你的预期之内，就不会在事情出现后慌了手脚，乱了方寸。 节俭。“自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。”自古以来节俭一直是中华民族所倡导的，是中华民族的传统美德，是对他人和自己劳动成果的尊重。历史发展到今天，我们虽已初步摆脱了温饱的困扰，但绝不能忘记还有很多人尚在贫困线上挣扎，不能忘记数十万不幸伤残的儿童，不能忘记只要每一位公民节约数十元就可以使无数乡村儿童复学。最近，出门吃饭的人都该注意到了，餐厅里面服务员开始提醒顾客将吃不完的东西打包，餐厅的大门上贴上了“我们光盘，我们光荣”的标识语。刚刚开完的“两会”上大瓶的矿泉水不见了，取而代之的是小瓶装，每个参会代表都会得到一个绿色方框小标签，贴到自己的水瓶上用以和他人区分，以免浪费。大会代表们体验北