后现代符号经济《阿凡达》的文化博弈：“商业化生产”与“神话式生存”.pdfVIP

霹掣 ·名家来稿 学转 向”风 尚，但符号对于人类文化的综合研究 经济”这一全新的视野。与此同时，20世纪以来的 价值还并不算耀眼突出。 人类生活现状更昭示 了符号对于社会文化发展的 符号经济，或文化产业 ，它不仅仅是一个经济 决定性地位。文化和符号从来也没有像今天这样 问题，它的出现和兴盛是人类文化当代转型的重要 为人所重视 ，具备文化 内涵和深入人心的 “符号” 结果。文化的资本化和产业化，是人类步入后工业 塑造成为所有商品的追求 目标。在后现代经济的 时代所面临的崭新课题，它对于转变经济增长方式 新型增长面前 ，甚至有西方思想家断言：“随着全 具有至关重要的意义。现代工业社会和后现代社 球化的到来，文化彻底成为工业 。”(《全球文化工业： 会 的根本区别，从长时段的透视中凸显符号产业学 物的媒介化》，斯科拉 ·拉什、西莉亚 ·卢瑞著，要新 乐译， 科的历史语境。现代社会 ，资本主义的基本产业是 社会科学文献出版社2010年版，283页)古往今来，没有 工业主义也称为资本主义生产方式。它体现为人 哪一个时代像 20世纪中期以后这样迅猛而深刻地 类生产能量的大释放，其基础是开发 自然资源，然 改变着人类生活。随着金融市场、电子技术、通讯 后生产最大化的利润，这就是资本主义社会的核心 信息的高度发展，人类财富积累方式、交流手段和 运作规则。因此，符号如何变成资本这个问题在工 生存环境皆随之而变。美国社会学家丹尼 ·贝尔 业主义语境中不可能出现。然而 自工业革命以来， 于70年代提出的 “后工业时代 ”，管理学家彼得 仅仅几百年，地球上的资源 己经消耗了一半。在这 · 德鲁克提出的 “后资本主义社会”都是用来阐 种情况下，工业主义的不再持续发展模式，必须谋 述这些改变的，而美国著名经济学家理查德 ·弗 求新的方向。因此，符号资本在这种资源和环境的 罗里达则用 “创意经济时代 ”来形容这个时代。 双重危机背景下提出的后现代经济转型之课题。 (Florida，Richard．TheRiseoftheCreativeClass：AndHow 较早的提法有 “知识经济”、“非物质经济”还可称 ItSTransformingWork，Leisure，Community and Everyday “虚拟经济”或 “文化经济”。后现代符号经济要求 Life，NewYork：BasicBooksPress，2004．)明确符号产 把生产 目标从无限制的开掘 自然资源，转向不耗或 业及其产生语境后，我们便面对怎样运用符号资 少耗能源和资源和深人挖掘文化资源。 本打造文化产业精品的问题。 《阿凡达》是 国际 符号学真正大放文化光彩是 2O世纪60年代 市场上成功的文化产业精品，研究它是怎么打造 以后，是符号学与人类学相互促进 的结果。从学理 出来的，可以反观中国文化产业面临文化匾乏这 上看，20世纪的文化人类学帮助人们 明确 了一个 一 基本 问题。 道理：“一切的文化，除了物质的形式之外，都是以 二、 “地球人”——唯利是 图与唯我 符号的形式而存在的。”(《符号：语言与艺术》，俞建章、 主义 叶舒宪著，上海人民出版社1988年版，27页)一方面，符 号学迎合了人类学家的需求，对人类学的发展起到 资本主义至今 已经走过了300年左右的历 了极大的推动作用。另一方面，文化人类学则把符 史，其生产方式最基本的准则就是要扩大生产力、 号学研究真正拓展到文化研究领域，符号人类学应