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小议中国传统文化对西方文化影响 　　摘 要：中国作为一个拥有五千多年历史的国度，有着绚烂的文化。同时，中国传统文化对西方文化产生了不可忽视的重要影响。然而，很多时候，中国传统文化的影响力只是西方宣扬本国文化的垫脚石。为此，我们要不断完善和发展中国传统文化，力争最大限度地展示出自己独特的精彩之处，以至让世界真正接纳和推崇。 关键词：中国传统文化；西方文化；儒家思想；中国武术 中图分类号：G03 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2014）03-0121-02 众所周知，中国深受西方文化的影响，从“西学东渐”到改革开放，西方文化渐渐深入我们的生活。但不可忽视的是，中国文化对西方文化也产生了直接或间接的影响。不管是中国传统儒家、道家文化，还是武术、戏曲等中国传统文化精华，以及节日、饮食等生活习俗，都为西方文化添上了浓墨重彩的一笔。 一、西方文学与中国传统文化有着解不开的渊源 早在14世纪初，意大利商人马可?波罗便以其《马可?波罗游记》（又称《东方见闻录》）将神秘的中国文化带到了西方世界。16世纪末，当西方基督传教士踏上中国土地之时，中国文化再次被更深层次地了解。意大利传教士利玛窦堪称一位不折不扣的汉学家，他不仅在中国传播天主教，同时也是第一位认真研习中国文学和典籍的西方学者。他所带给西方的中国文化，不再仅仅局限于简单的地理知识和风土人情，同时还包括对中国思想文化更深层次的学习、研究与思考。他非常推崇中国的儒家思想，认为其可为国家的政治、哲学、教育体制以及礼俗规范等提供有力的评价标准。如他在《十六世纪的中国：利玛窦游记》中这样写道：“被称为中国圣哲之师的孔子，把更古的哲学家的著作汇编成四部书，自己又撰写了五部。他给这五部书题名为‘经’，内容包括导向正当生活的伦理原则、指导政治行为的教诫、习俗、古人的榜样、他们的礼仪和祭祀以及甚至他们诗歌的样品和其他这类的题材。”[1]而正是儒家思想进一步推动了欧洲的文艺复兴运动，并成为欧洲近代启蒙运动的重要思想源泉。法国启蒙思想家孟德斯鸠在《论法的精神》中以《中国的良好风俗》一文这样论述孔子、孟子“以人为本”的政治思想：“有关中国的记述，谈到了中国皇帝每年举行一次亲耕的仪式。这种公开而隆重的仪式的目的是要鼓励人们从事耕耘。不但如此，中国皇帝每年都要知道谁是耕种上最优秀的农民，而且给他八品官做。”[2]可以说，中国传统文化对近代西方产生了很大的影响，大批的中国著作、学术典籍等被翻译后介绍到西方；同时，一些西方学者也相继出版、发表了大量以推崇儒家思想为代表的中国文化的相关作品，如法国传教士诺尔翻译了《六本中国经籍》、莱布尼兹写出了《中国近事》、吴尔夫写出了的《关于中国人的实践哲学的讲话》等作品。可以说，中国的哲学、文化以及政治制度等思想对西方社会的发展发挥了非常重要的积极作用。 以梭罗的《瓦尔登湖》为例，在这本著作中，梭罗多次用到中国的儒家经典，其思想与中国的传统哲学思想存在很多契合之处。如他在书中这样写道：“‘人之所以异于禽兽者几希’，孟子说，‘庶民去之，君子存之。’（《孟子?离娄下》）如果我们谨守着纯洁，谁知道将会等到何等样的生命？”[3]以此来阐述其“人要去恶从善，洁身自好”的主张。与此同时，梭罗在瓦尔登湖畔与自然亲近，吃着简单的食物，过着陶渊明般“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡生活。他听闻成汤王的浴盆上刻着“苟日新，日日新，又日新”，便每日清晨在湖中沐浴，在晨光中冥想。他倡导朴素的生活方式，强调淡泊心境，并在书中用孔子“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”[4]来激励人们要坚守自我，不要轻易言弃。可以说，梭罗的思想在很大程度上受到了以儒家为代表的中国传统文化的影响，以梭罗为代表的美国超验主义者与中国传统文化有着解不开的渊源。 到了20世纪，英国著名作家詹姆斯?希尔顿的著作《消失的地平线》更是处处充满中国文化。小说为读者描绘了一个位于中国西藏，有着高耸的雪山、美丽的峡谷，到处充满祥和与安宁的理想乐园――香格里拉。这里的人们与世隔绝，长寿且年轻，更是有着别样的生活方式。詹姆斯?希尔顿不仅将这个神秘的乌托邦置于中国，更是将中国的文化贯穿于故事的始终。 儒家思想是中国文化的主体，其也深深吸引了詹姆斯?希尔顿的目光。香格里拉的人们遵循“适度”的原则，信仰“无为”的思想。而这种“适度”的原则和“无为”的思想，使人们对“懒散”拥有新的定义和解释方式，放慢脚步去生活，与西方工业文明下快节奏的生活状态形成了鲜明的对比。书中，布林克洛小姐将寺中喇嘛的静心修炼总结为无所事事，而最高喇嘛却认为“慵懒对于做蠢事来说是一种美德”。正是这种“中庸之道”和“无为”的思想，使这里的人们崇尚以适度的慢节奏来体味生活。 此外，在对山谷的管理上，儒家的“中庸之道”和道家的“无