2017年浙江省温州市苍南县龙港镇第二中学语文（人教版）九年级下册：19 鱼我所欲也《孟子》 - 教学设计.docVIP

19.鱼我所欲也 《孟子》 - 教学设计 ? 教学目标： ??? 知识目标 ??? 1．积累文言文常用的实词、虚词，扩充文言词汇量，逐步提高文言文阅读能力。 ? ??2．了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。 ??? 能力目标 ??? 1．强化朗读训练、品味《孟子》散文的语言特色。 ??? 2．把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法，理解作者的观点。 ??? 德育目标 ??? 引导学生正确选择，摒弃一己之私利，将正义、道义放在首位，明辨是非，永葆善良之心，做一个大写的人。 [教学重点]： ??? 1．理解文意，理清论证思路，背诵课文。 ??? 2．掌握本文的论证方法。 [教学难点]： 理解“失其本心”中“本心”的内涵，辨析“失其本心”与“舍生取义”的关系，把握本文的主旨。 [教学方法]： 1．诵读法 2．质疑法? 3．鉴赏法 [教具准备]：多媒体 [课时安排]：2课时 [教学过程]： 第一课时 ??? [教学要点] ??? 资料助读；朗读课文，整体感知；译读课文，自由质疑，互动探究，理解文意；美读课文，体会语言特色，初步背诵课文。 ??? [教学步骤] ??? 一、导入新课： ??? 生与死、利与义的问题历来为世人关注，那么几千年前的古人是如何看待这些问题的呢?请走进《鱼我所欲也》寻找答案。今天，我们学习《鱼我所欲也》，看看本文表现了孟子什么样的道德主张。 ? ??二、资料助读： ? ??1．“性善论”的要点： ? ??(1)“善”是人的本性。“人性之善也。犹水之就下也。人无有不善。水无有不下。” ? ??(2)人有四种“本心”：同情心、羞耻心、恭敬心、是非心。仁义礼智的道德规范即由此产生。“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之：恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也：羞恶之心，义也，恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄(外授)我也，我固有之也。弗思耳。” ??? (3)人性变坏，是由于受外物的影响，不是本性的表现。“富岁子弟多赖、懒。凶岁子弟多暴，非天之降才尔殊也，其所以陷溺其心者然。” ??? (4)本性也需要“养”。“苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消。” ??? 2．《礼记·檀弓》中有：“齐大饥，黔敖(富人)为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦贸贸然来。黔敖左奉(捧)食，右执饮，曰：“嗟!来食!”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食以至于斯也。”从而谢焉，终不食而死。 ??? 三、朗读课文，整体感知： ??? 1．默读课文，对照注释，扫除语音障碍。 ??? 2．请两名学生朗读，其余学生评点。 ??? 可以从读音准确、节奏分明、重音清晰、流畅自然等方面评价。 ??? 3．教师点评。 ? ? 字音： ??? (1)不为苟得也(wéi)?????? ?????????(2)为宫室之美为之(wèi wéi) ??? (3)如使人之所恶莫甚于死者 (wù) ????停顿及重音， ??? (1)如使／人之所欲／莫甚于生? ????(2)使／人之所恶／莫甚于死 ??? (3)乡／为身死而不受。今／为宫室之美／为之 ??? (4)是／亦不可以已乎 ? ??? 4．学生齐读课文。 ??? 5．学生白读课，参考注释，理解文意，有不懂之处勾画出来，准备质疑。 ??? 6．请学生概括本文大意 ??? 明确：人在进行选择时，应以义为重；人应保持自己的“本心”。 ?? ?四、质疑解疑，疏通文意： ??? 1．你问我答 ??? 学生提出翻译中的疑难问题、请同学解答，可指名回答，也可自由回答。 ??? 2．生问师答 ??? 对学生不能解答的问题，教师酌情给予点拨。 ??? 3．教师检查学生自学情况 ? ? (1)指出下列句中的通假字，并解释。 故患有所不辟也???????????? 万钟则不辩礼义而受之 ??? 所识穷乏者得我与?????????? 乡为身死而不受 ? ??(2)辨析加点词语在不同句子中的意思 ??? 非独贤者有是心也 是亦不可以已平 ??? 乡为身死而不受 今为宫室之美而为之 ??? 呼尔而与之 由是则生而有不用也 ??? 所欲有甚于生者 万钟于我何加焉 ??? (3)翻译下列句子。 ??? ①由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。 ??? ②呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 ??? ③万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉。 ??? ④此之谓失其本心。 ? ??? 选若干名同学回答 ??? 明确：(1)“辟”通“避”，躲避。 ??? “辩”通“辨”，辨别。 ??? “得”通“德”，恩惠，这里是感激之意。 ??? “与”通“欤”，语气词。 ??? “乡”通“向”，从前。 ??? (2)是：这种；这种做法。 ??? 为：宁愿；为了；接受。 ??? 而：表修饰