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二，徽州聚落图式研究 2.4徽州聚落建筑要素分析 2.4.1厅堂空间 厅堂是三合院中规模较大的空间单元，是徽州民居的起居室，他不仅作为家庭生活的场所中心，而且成为家庭的精神象征，其功能、意义的公共性与使用性的集群性确立了空间形态的公共意识。 ①“坐堂观天”的共享性。 ②“穿堂而过”的流动性。 西递、谆人堂 查济，爱日堂 二，徽州聚落图式研究 2.4徽州聚落建筑要素分析 2.4.2天井空间 天井是家庭生活的转换中心，是阴阳转换之场，天井空间作为建筑系统的一部分，它强化了建筑系统的表现力。 ●通过对天井类型的总和分析看出:①天井原型以方整、灵活的内秩序，保持与建筑中心秩序的高度协调。②每户都有完整的以天井为中心的内结构。③处理先脸后敞，先对称再反演。④天井以巷道为脉络随机延续。 ●以建筑实体和虚体一一天井转换构成空间形态是极具中国建筑内向性空 ●天井空间具有内外相对性。 天井的空间类型 二，徽州聚落图式研究 2.4徽州聚落建筑要素分析 2.4.3色彩要素 徽州民居清新自然，高压谅解，给人以美感，反映出徽州人的审美趣味和驾驭色彩的能力。启主要的色彩基调为黑、白、灰。以白为主，重点点缀。 ●看似无色，实为自然，体现出一种简约美。 色彩运用特点 二，徽州聚落图式研究 2.4徽州聚落建筑要素分析 2.4.4材料要素 精髓——师法自然。 即依据徽州地理环境因地制宜、就地取材、重视工巧，以便很好地发现和拓展自然的天性和生态的效果。 材料的运用有其共同的特点：就近取材，来源自然。 材料运用范围 二，徽州聚落图式研究 3，形成徽州聚落图式的原因 形成因素 自然环境因素 社会因素 思想文化因素 资源 地形地貌 水体 气候 土壤 经济因素 政治因素 社会关系 风水 礼学 ●徽州聚落图式形成是由很多因素共同作用的结果，最终归结为一点——资源 二，徽州聚落图式研究 3.1 自然环境因素 3.1.1地形地貌： 山地丘陵为主的地形——平面图式以聚集的形态为主、封闭 3.1.2水体： 水系发达——引水入村、水口、曲折的水圳、人工湖 3.1.3气候： 湿润季风、降雨充沛——植被茂盛、坡屋顶建筑形式 3.1.4土壤： 土地肥沃——农耕、天然的建筑材料 二，徽州聚落图式研究 3.2 社会因素 3.2.1经济因素： 徽商——修建大规模基础设施和公共建筑，祠堂、宗庙等 3.2.2政治因素： 中原战乱，向南迁徙——封闭，世外桃源 3.2.3社会关系： 大家族——姓氏宗族聚集而居 二，徽州聚落图式研究 3.3思想文化因素 3.3.1风水思想： 堪舆——村落选址符合中国风水图 形胜——村落平面形态、周边山体地势形状意向为某物体 水——水口：水口关锁、屈曲环向 水圳：引水补基、九曲十弯 道路——弯曲曲折，象征富贵安康 3.3.2礼学 三合院串联——左右对称、天井、形式主义 尊卑有序——门堂之制，内外、上下、宾主有别 二，徽州聚落图式研究 3.4徽州聚落建筑要素特点 ●徽州古村落建筑要素特点 （1）虚实相生 徽居是一种虚实相生的建筑。徽居是内向的，对外是大面积的高耸实墙，只点缀通气的小窗，起到防盗的作用而且大量的徽居是密集建造的，相邻建筑之间用防火山墙马头墙分隔，主要起到隔绝火焰、避免火灾蔓延的作用。马头墙造成的徽居封闭的整体外观，是“实”的一面，但是建筑群的内部则用天井来实现和自然的交流，大片的建筑群里布满了各式各样的天井，天井里有植物盆景的繁茂、有民居生活的气息，这是“虚”的一面。 （2）独具生机 徽居厅堂隔而不死，缘于平面通常由“宅门一天井一堂屋一后厅一内天井一二门……”的连续过度，这种序列的开河、明暗、阴阳的交替变化将外界自然与建筑、建筑实体与虚体看作一整体，各个不同功能，不同形式的空间场所相互关联，从而使人对空间的感受建立在一个连续变化的序列上，体现时间进程的流动美。 1.3 有形的实体的艺术的创造 首先，水域、山丘、绿林成为整体农村景观空间构成的主要因素，这些因素对村庄景观空间特征的形成起到了决定性的作用。 其次，村民的生活空间景观要素考虑，主要包括房屋的选址、街道巷道、广场和小品设施。从这几个方面考虑：依山傍水或者挖坑引水形成村落特有的水系，临水建房主要是为了方便生活用水；道路是串联村庄各物质要素的一个载体，沿着村路或者公路建房主要是为了方便出行；靠近农田，为了方便耕作生产。 三，徽州聚落图式的启示 村落与周围绿林关系 村落与绿林、道路关系 1.4 无形的空间的哲理的创造