《西游记之孙悟空三打白骨精》 的魔幻性和美学呈现.docVIP

《西游记之孙悟空三打白骨精》 的魔幻性和美学呈现 　　《西游记之孙悟空三打白骨精》这部魔幻动作影片，在视觉效果的帮助之下，为观众呈现出了许多视觉奇观，这些视觉奇观对于习惯了传统的电视剧版的西游记的正常审美下的观众可能会不太适应，这种具有后现代的魔幻性，还以其鬼魅性、多极性、唯美性等特质一并强化了这部影片的魔幻性美学呈现。同时，这部影片更在魔幻性中注入了较多的人性化、幽默化、恐怖化效果，使得整部影片在创意、改编、视效的基础之上呈现出了更加多元的美学表现意象。 　　一、 魔幻性的艺术表达 　　（一）鬼魅化的魔幻性表达 　　《西游记之孙悟空三打白骨精》这部魔幻动作影片由于为了凸显白骨精的魔性与恐怖，着意在魔幻视觉效果方面下了一番功夫。例如，白龙马的魔幻性视觉效果较为出色，更多细节部分的呈现令观众大有身临其境的震撼之感，蛇精的出场虽然造型方面并没有过多创新，但是，蛇精的行为却十分的鬼魅，尤其是蛇精所发出的声音真的能在一刹那间就令人心惊胆颤。同时，这些妖魔鬼怪的鬼魅性还具有表情的多样性，足见主创者在视觉效果方面的努力。此外，在表现白骨精嗅花香时花儿的瞬间枯萎衰败，也是一种鬼魅化的魔幻性效果的表达，而白骨精在吸血之后其眉间会绽放出白骨花，就更是一种极具鬼魅性的魔幻性渲染，这样的动作与被动双方互动式表现，使得观众不仅能够看到死者的状态，还能够看到摄血者的身体变化状态，使得整个过程更加生动鲜活。两相参照，能够将魔幻性以更加淋漓尽致的视觉效果表达出来。[1] 　　（二）多极化的魔幻性表达 　　《西游记之孙悟空三打白骨精》这部魔幻动作影片中的魔幻性，具有着强烈的多元化、多样化、多层次化等复杂特质，这种复杂特质是其他国产魔幻动作影片所较为缺乏的，魔幻性的多元化首先体现在妖魔鬼怪的形态上，不仅有白骨精式的中国式妖魔鬼怪，而且更引入了外国式的蝠妖与蛇妖；多样化特质则体现在妖魔鬼怪的非同质化上，不同的妖魔鬼怪不仅形象上有着较大的差异性，而且其行为举止也有着较大的差异性，这就更凸显了整部影片的魔幻性效果，同时，也形成了与其他影片本质上不同的唯美的视觉效果；多层次化特质则体现在妖魔鬼怪的人物塑造方面，尤其是由巩俐饰演的白骨精这一人物，的确是这部影片最大的亮点，白骨精的行为存在着较好的多层次性，既有人性化的一面，又有妖性化的一面，更有魔性化的一面，同时，亦不乏神性化的一面，这种多层次性，不仅是国产魔幻动作影片中较为罕见的，而且即便是在世界魔幻动作影片中也是绝无仅有的。[2] 　　（三）唯美化的魔幻性表达 　　许多观众都反映白骨精的魔幻性既有恐怖的一面，同时更有其唯美的一面。比如，白骨精的出场方式就十分的令人惊艳，反而没有蛇精等的出场的那种恐怖感。白骨精的出场先是一缕仙气缓缓地、轻柔地飘逸进来，已经颇具仙家模样；与其出场同样惊艳的是白骨精的隐去方式，挥手之间，顷刻不见，挥手的动作虽谈不上轻柔，但却仍然能够透露出一股仙家风范，那一股轻烟的运镜方式更使得白骨精的隐去变得美仑美奂。白骨精的冰雪肌肤外饰的雪羽在白骨精的身躯流转之间，缥缈飞旋之下犹如梦幻，雪羽忽又铺成雪浪一般，随波涌动变幻万端，在摄血汽化的过程中，不仅不恐怖，反而十分的唯美，眉间奇妙地绽放出来的白骨花，既有雪花的纯洁，又有昙花的娇艳，更有梅花的冷冽，这种恐怖状态下的唯美，反而表现出了一种魔幻性的绝美表达。 　　二、 魔幻性的美学呈现 　　（一）魔幻性的人性化美学呈现 　　魔幻性毕竟是要呈现给观众欣赏的，因此，任何魔幻性都必然要具备人性化的一面，比如，《魔戒》系列影片中的妖魔鬼怪的魔性化，即被大大地弱化，使得其反而更具人性化的一面。在《西游记之孙悟空三打白骨精》这部魔幻动作影片中，显然，白骨精这一女主角的“日常”表现更具人性化的一面。无论是其沐浴的场景与姿态，还是其扶着梳妆台整理妆容的过程与行为，都使得其人性化的一面呼之欲出，尤其是从其妆容来看，“家居”“日常”状态下的白骨精更是像极了邻家女孩。虽然演员在表演的过程中着力使得动作、表情、行为都更加略显僵硬化，但是，从最终的视觉效果来看，白骨精的人性化表现最为明显，而这其实也恰是白骨精这一女主角的出彩之处。同时，从影片中我们看到，白骨精的手下在常态化下也是一群极具人性化的人物群像角色。[3] 　　（二）魔幻性的幽默化美学呈现 　　在五行山唐僧遭遇白虎的一场戏中，悟空让唐僧扯下封印时，唐僧的那句“有字我不能胡扯”，可谓是一语双关，既有这部影片忠实于原著，主创者并未胡扯之意；又有唐僧在影片的场景中不能胡扯之意，这样的一句话配合这样的一种场景，其中的幽默感着实会令观众莞尔一笑。在悟空初出五行山呼唤金箍棒时，金箍棒来而复去，悟空的那句“淘气”不仅尽显了金箍棒的“猴性”，而且也更平添了金箍棒主人的“猴性”，在幽默化整部影片的魔幻性的同?r，也为