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培养中学生对历史学科学习兴趣 　　摘 要：主要论述了中学生对历史学科的学习兴趣。从教育教学现状中的以故事为兴趣、以高分为兴趣到以知识本身为兴趣的逐层推进，指出学习历史的最大兴趣应是对宇宙人生的自身积极主动的探索，使其融入生命成为人生信仰的境界。 关键词：历史学科；学习兴趣；探究性学习 孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”“乐”是学习知识的最佳状态。每一个学有所成的人都有这样的经历：沉浸在所学的知识之中，对知识之外的事物不感兴趣。宋朝杨诚斋说：“不是老夫朝不食，半山绝句当早餐。”物理学家安培可以把计算写在闹市的车板上。练功夫的说：“行住坐卧，不离这个。”数学家陈景润思考问题时碰到一棵树，居然可以拍一下树说：“同志，请让一下。”不理解的人，就会认为这样的生活没有乐趣，其实错了。正是这样的乐趣，才是融入生命本身内在的乐趣，是人的生命难以企及的积极而又高雅的状态，是人的生命获得精神上的大解放、大自由的状态。唯有这样状态下的生命才是有价值、有意义的生命。作为一个教师，自己本身就该追求这样的生命状态，并进一步引导自己的学生走向这样的生命状态。真正的教育不是向学生灌输知识，而是引领学生的精神追求，升华学生的生命境界。 苏霍姆林斯基在《怎样使小学生愿意学习》中说：“很明显，如果儿童对学习没有一种欢乐的喜爱，没有付出紧张的精神努力去发现真理，并在真理面前感到激动和惊奇，那是谈不上热爱科学、热爱知识的。为了使儿童有强烈的学习兴趣，就必须使他有一种丰富多彩的、引人入胜的智力生活。”他在《兴趣的秘密何在》中说：“学生在学习中意识和感觉到自己的智慧力量，体验到创造的欢迎，为人的智慧和意志的伟大而感到骄傲……兴趣的源泉则藏在深处，你得去攀登、挖掘才能发现它，而很常见的情况是，这个攀登挖掘自然万物的实质及其因果联系的过程本身就是兴趣的重要源泉。” 在我个人的经验范围内，二十世纪八九十年代，因为历史科目缺乏大专院校毕业的专业教师，历史科目的教学常常由语文教师兼任。语文教师往往有广博的知识，所以靠着这个广博的知识，有些历史教师能博得学生的喜爱，而喜爱的主要原因是听故事，那种围绕教材内容精选的故事往往是学生的兴趣所在。并且我发现，这种故事性很强的教学逐渐渗透到各学科教学中。今天，包括《百家讲坛》在内的讲座，都是故事加个人感悟这种类型的。我自己也曾经有过这样的教学经历，特别是冷僻的故事，这样既展示了自己的才华又让学识浅陋的学生敬佩得五体投地。然而一旦故事准备得不妥帖或是不精彩，学生就会垂头丧气，提不起精神，这时我在苦苦思索答案。后来发现，这种仅停留在知识的某一个细微点的肤浅的做法，是无法满足才智日渐成长的学生的要求的。喜欢讲故事的历史教师应该发现，自从电脑因特网普及后，我们讲故事越来越难，因为你刚起个头，就有个别学生在下面插嘴，教师一声怒喝，学生才不敢做声。这说明学生看过你讲的故事，故事不新鲜，不能激起他的兴趣。 更高一个层次的历史教师，能让故事和知识联系得很紧密。这种教师比一般教师高明就在于：他不仅有故事，而且考试所必备的知识他能一点不漏地教给你。这种教师很厉害，更受学生的欢迎。因为学生在听完故事后能拿高分。学生课堂上听着天南地北的故事，然后教师从故事中归纳考试需要的知识点，并且把考试时这些知识点可能出现的题型和答案都给了学生。当学生在考场上时，发现每道题都在教师的掌控之中，轻松完卷还能拿高分。这种情况的实质是学生学习带有功利性，能获得功利就有兴趣，不能获得功利就会失去兴趣。教师的兴趣在于让学生得高分的同时，自身还能获得学生、领导、社会的赞扬和这些奖励带来的物质享受。很显然，师生两者都并非是对真理本身有深厚的强烈兴趣。这就是许多初中历史能拿高分的学生，在高中文理分科时，他会毫不犹豫地选择理科的原因。 对于这一类教师，朱自清先生在《教育的信仰》中说：“校长教师们既将教育看作权势和金钱的阶梯，学生们自然也将教育看作取得资格的阶梯。”他又说：“我的意思，再简单地说一说：教育者须对于教育有信仰心，如宗教徒对于他的上帝一样；教育者负有健全的人格，尤须有深广的爱；教育者须能牺牲自己，任劳任怨。我斥责那班以教育为手段的人！我劝勉那班以教育为功利的人！我愿我们都努力，努力做到那以教育信仰的人！”吴非也在《你不该太功利》中说：“人没有信仰，是很可悲的；人的信仰是假的，则很可怕。” 更高一层的教师，他们以教育为自己人生的真信仰，以真理为自己人生的真价值。我曾经在一本杂志上看到这样一个故事：在一所乡村中学中有一个大学毕业不久的学生在这里做历史教师。这位年轻的教师课上得非常精彩。然而，因为对这一学期的知识深度和广度没处理好，结果他没有完成该学科这一学期的教学内容，领导和家长的批评不绝于耳。不久，这位年轻的历史教师离开了这所学校，可是