汉语教师的角色定位.ppt

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汉语教师的角色定位

关于汉语教学的性质和定位, 杨庆华在《世界汉语教学》1995年第一期中撰文指出:“对外汉语教学的研究对象就是对外国人的汉语教学, 也就是对外汉语教学的全过程以及与此相关的各种内部联系和外部关系。” 刘珣说:“如果对外汉语教学的主导思想不是教语言、进行技能训练, 而是‘传播中国文化知识’, 把汉语课上成了文学课、文化课、中国概况课如果我们教学的结果是学生既不能用汉语听说, 也不能读写, 只是靠母语为媒介获得了一大堆中国文化知识, 那些千里迢迢负岌来华的辜萃学子是不会感到满意的世界汉语教学总的文化水平也很难得到总体的提高。” 汉语教师——语言的传授者 吕叔湘说:“学习语言不是学一套知识, 而是学一种技能。”他在这里将语言和知识做了明确的区分, 指出语言教学的目的在于培养学习者运用语言的能力而不是掌握以该语言作为研究对象的一套系统性知识, 这可以说是一语中的, 也正是目前绝大多数汉语学习者的目的所在。因此, 对外汉语教师首先和最重要的角色就是语言的传授者, 这是最根本的要求。 ——黄莺, 李鸿曜《从语言教师到文化使者—浅谈对外汉语教师的角色定位》 汉语教师尽管本质上是语言教师, 工作也是教好汉语这门语言, 但同时也要注意到自己文化使者的特殊身份。学生接触最多的就是每天面对他教学的老师, 老师所体现出素养和内涵, 会给学生留下深刻的印象, 而这种印象会因为外国学生接触到的中国人有限而被放大为对我们整个国家和民族的印象, 我想这就是为什么有些人认为汉语教学也负有“弘扬中华文化”任务的原因。 ——黄莺, 李鸿曜《从语言教师到文化使者—浅谈对外汉语教师的角色定位》 英国学者林奇指出:依我所见,身处多元文化背景中,具有教育机会均等之信念的教师,需在此两难情境中,寻求一个创造性的对话。……由此看来,对外汉语教师,面对学生带到学校来的不同文化,需具备跨文化教育的态度和专业能力,在课程与教学活动中能采取适当的策略,回应文化差异对学校教育的影响。这就对教师提出了巨大的挑战,需要教师在面对来自不同文化背景的学生时,具备不同文化的相关知识,能够对不同文化持一种积极的态度,尊重来自不同文化背景的学生及其独特的学习模式,对自身及教材中所隐含的文化偏见有所认识,熟知多元文化的教学策略,以便在传授中华语言和文化知识的同时,最大限度地增加文化认同。 ——耿淑梅《多元文化背景下对外汉语教师的角色定位—以北京语言大学为例》 《中国大学教学》,2009年第7期 《国际汉语教师标准》: 教师能了解和掌握中国文化和中国国情方面的知识,并将相关知识应用于教学实践,激发学习者对中国文化的兴趣,使其在学习汉语的同时,了解中国文化的丰富内涵和中国的基本国情。 教师应了解中外文化的主要异同,理解汉学与跨文化交际的主要概念,以及文化、跨文化对语言教与学的影响,并能够将上述理论、知识应用于教学实践。 1992 年,联合国教科文组织在《教育对文化发展的贡献》一文中指出,跨文化是“关于不同文化的知识和理解,以及在一国内部各种文化成分之间和世界各国不同文化之间建立积极的交流与相互充实的关系”。据此,跨文化教师可以理解为具有不同文化间的知识和理解,并拥有能在不同文化间进行积极的交流与充实关系的能力。 传统的教师角色定位是“传道、授业、解惑” 对外汉语教师则需要理解和认可多元文化,树立多元文化意识和跨文化视野。从传播中华语言文化知识的角度来说,对外汉语教师是留学生习得汉语的主要引导者,是沟通学生个体文化和中华文化的桥梁。 多元文化的理解者、所有学生的关怀者、教育教学的反思者和研究者、本土知识的专家和传授者以及多元文化教育环境的创设者 教师角色适应意味着教师依据社会客观期望,借助自己的主观能力适应社会环境所表现出的行为模式。教师必须具备角色适应能力,不断调整自己的角色行为,与社会角色期望逐渐吻合。 ——引自《教师专业发展》,余文森、连榕、洪明 总主编,福建教育出版社 在新课程理念的指导下,汉语教师必须从传统的45分钟的传授角色向教育过程的指导者、组织者、参与者的角色转变,教师不再是单纯的传递者,而有可能同时作为学生的同伴,活动的组织者,学生学习过程的支持者和帮助者等,教师的角色越来越向多元化发展。 21世纪随着社会信息化和知识经济的发展,对我们的教育提出强烈

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