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对思想品德素质教育理论思索 　　在素质教育的研究中，人们对人的素质给予广义的界定：“索质是人在先天条件下，通过后天的教育训练和环境影响形成的比较稳固的、且在比较长时间内起作用的基本品质。”我们必须特别注意到“素质，内涵中“稳固的”“在长时间内起作用”的要求。基于这个认识，我们认为，如果学生的品行呈现表面性、被动性和不稳定性的特点，那么所反映的品德就不能说已成为该生的家质，也就是说其品德尚未素质化。只有学生能经得起时间的考验，顶得住环境变化的影响，抵抗得了不良干扰和诱惑，始终能保持其良好的品行.才能说明他具有良好的品德家质。也就是说达到“品德素质化”的程度。 素质的特征源于素质的内在属性。内在性，这是人的素质所具有的最基本的特征，它表现为人的品质的深层底蕴，因而决定素质的形成必然是个内化的过程。内化，就是把外部的东西转化为内部的东西，客体的东西转化为主体的东西。比如道德准则是外部的东西，以此教育影响学生，如果学生真正认同这些准则，并且成为自觉的要求，坚定地以此规范自己的行为，那就可以说是变成了个体内部的东西，实现了道德内化。 所以道德内化是思想品德素质化的基本要求。德育工作者要从事对学生思想品德素质教育，就必须研究道德内化的规律，探索道德内化的方法和途径。 一、道德伯念的形成是道德内化的核心 通常我们按四分法来揭示品德的结构，即“知、情、意、 行”。“行”是外