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文本阅读中学生价值观培养 　　摘要：当今社会存在的急功近利、道德滑坡等问题，在部分学生身上也有所反映。对此，为达到2011版《课标》第四学段语文阅读教学的要求，语文教师应在文本阅读中培养学生的价值观，使学生在一定的氛围中，在欣赏文学作品时能真正领悟作品内涵，从中获得有益的启示，做出符合社会道德标准的评价。 关键词：新《课标》 世界观 人生观 价值观 道德风尚 中图分类号：G633.3 文献标识码：A 文章编号：1004-6097（2012）11-0050-02 作者简介：陈翠萍（1966―），女，江苏南通人，本科学历，中学一级教师，南通市海安县城东镇新生初级中学教师。研究方向：阅读教学、学生情感与价值观的培养。 2011版新《课标》要求，学生在欣赏文学作品时能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示，对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价。可是面对当今社会存在的贪图享乐、急功近利、文化媚俗、信仰真空、道德滑坡等问题，我们怎样才能让学生获得有益的启示呢？笔者在教学《窗》（苏教版八年级下册）―文时，对此颇有感触。 笔者在讲述结局时提问：“靠窗的患者为何要编造窗外丰富而优美的景色？学生讨论后纷纷发表意见，有的说，靠窗的患者是为自己也为病友缓解痛苦，在无望的岁月中感受活着的美好。有的说，靠窗患者的想象是在为虚弱的生命注入战胜病魔的力量……在笔者即将作总结时突然有个男生说：“他是在吹牛。理由是：1.自私和嫉妒几乎是每个人都有的弱点，另―个患者的嫉妒之心是必然的表现；2.“窗外本无那些美景，明明只有一堵墙，是他无中生有，好表现自己，所以，我认为是他在吹牛，从而导致生命提前结束。” 笔者先是―楞，学生怎会有这样毫无同情心的想法？还“振振有辞”，竟说出对文本缺少应有的尊重的话来，令人始料未及。紧接着笔者思考如何让这个学生改变观点并认识到自己的错误，同时也让其他学生有一个正确的认识。于是全班学生围绕这个话题展开了讨论。 学习委员说：“我认为××同学的观点是不正确的，这是没有认真读课文导致的。首先，靠窗患者精心编造的美景是为了解除另―位患者的痛苦，使之获得美的享受，可谓用心良苦。其次，文中通过人物心理和行动的对比，表现靠窗患者的心地善良，道德高尚，揭示另―位患者的卑劣虚伪。第三，读文章还要了解作者的写作意图，作者用靠窗患者来反衬另一位患者，讽刺自私的人心胸狭窄、目光短浅，赞扬无私的人心胸宽广、视野开阔，从而突出扬善贬恶的主题。”话音刚落，教室里掌声齐鸣。之后有其他同学继续发言，意在批驳××同学的观点。 笔者看时机已到，做了三个方面的总结。首先，否定了“吹牛”这个说法，并指出该生的错误源于曲解文本，是未能读懂文本中“墙”的深刻含义，也不能体会光明磊落者心中的美。其次，使学生明确：讨论是让每位同学能畅所欲言，能有所创新，但要符合一定的价值取向和道德标准。第三，指导学生明确阅读时的必要步骤：小说是虚构现实生活中平常的故事，它源于生活却高于生活，运用一定的写作技法来表现人物心灵的美与丑，并通过对比来突出扬善的主题。 课后，想起某次听课活动中，同样是这篇课文，教师说，我们来做一种假设：你认为自私者搬到靠窗的位置后，艰难地朝窗外一看，可能会看到什么呢？为什么？学生有的说，会看到一块警示牌，告诫他今后做人要有良心；有的说，他看到了类似十字架的东西，为他丑恶的心灵背上十字架；此时一个学生说，他会看到坟墓，让他顿生行将就木和对病友见死不救的愧悔之意，没几天自私者也死了。可是，其他学生却纷纷说，不能让他死，老师问道：为什么？那些学生竟异口同声地回答：“要让他生不如死。”听课者大多是摇着头唏嘘不已，有的脸色沉重，发出“噢”的声音，也有的哈哈一笑。笔者思索，学生怎会有如此残酷的想法呀？难道是嫉恶如仇？俗话说杀人不过头点地，为何要这样折磨人呢？为什么不给错者一个改正的机会呢？笔者又忆起曾有―位小学老师说过，有些小学生认为董存瑞舍身炸碉堡的英勇大义行为是个人英雄主义。由此看来，这些学生都有着一个共同点，即价值观扭曲了，精神层面的东西缺失太多。尽管这种现象看似是少数、个别的，而且是受物质社会、拜金现象以及家庭教育的影响所致，但不可忽视的是抱有这种想法的学生其实大有人在。联想起新课标在基本理念中“树立社会主义荣辱观，培养良好思想道德风尚”的要求，笔者认为教师在传播道德、培育人文精神方面的责任，真可谓任重而道远。 我们的学生是处于发展中的、以学习为主要任务的具有鲜活生命的人，具有天真、无畏的品质，但不可否认，有的还存在着各种各样的问题，甚至是错误。而语文学科在教育课程体系中有着重要且独特的作用，是其他学科无法替代的，这使得我们肩负的责任更重。那我们该如何帮助学生理解、珍视生命和道德，对自然、社会