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民办高职院校人文教育必要性探究

民办高职院校人文教育必要性探究摘要:民办职业院校实用主义的办学倾向造成了人才培养质量的下降,加强职业院校人文教育是高等教育的大势所趋,是民办职业院校专升本的需要,能够满足职业院校学生多层次的需求,能够培养职业院校学生的现代公民意识。 关键词:人文教育 高职院校 必要性 上世纪90年代中期,针对大学教育过分强调专业教育忽视人文基础教育的情况,高等学校开展了“加强大学生文化素质教育”的改革,主要通过文学、历史、哲学、艺术等人文社会科学方面的教育,提高全体大学生的文化品位、审美情趣、人文素养和科学素质。这一改革在公立综合性大学收效良好,但在职业院校中收效甚微。这是因为公立综合性大学一般都有自己的文学院、艺术学院,学科面广,知识结构合理,师资力量雄厚,经常举办一些人文学科方面的讲座,学校的艺术学院经常举办一些美术展、音乐会之类的文艺活动,学生们耳濡目染,经常在艺术氛围中熏陶,审美能力自然提升。而职业院校旨在为一线企业培养技能型应用人才,注重培养学生的动手能力、实践操作能力,在学科设置上偏向于实用主义,却很少关注那些不能很快创造价值的人文学科。因此,学生在日常学习中接受人文教育的机会相对较少。另外,民办职业院校举办者多为民营企业或个人,他们往往把学校当成企业或家族盈利的工具,实行企业化管理,虽标榜公益,但实际目的是追求利润的最大化。在课程开设上尽量压缩与专业技术无关的人文学科,这样一来人才培养的成本倒是降低了,但学生的综合素质也下降了,人才培养的目标背离了高等教育发展的初衷――促进人的全面发展。 经过近二十年的蓬勃发展,民办职业教育已蔚为壮观,有了政府法规政策的保驾护航,民办职业教育今后的竞争将会更加激烈。2014年广东省有4所民办高职院校升格为本科院校,可见民办高职院校已经积累了丰富的办学经验,但与综合性大学的差距仍然存在,要培养出既能胜任技术操作的需要,又能和谐地融入社会、充满人文关怀具有可持续发展和时代气息的人才,必须加强人文教育。 1 加强人文教育是我国高等教育发展的趋势所在 专才教育与通识教育历来是教育界争论不休的两大话题,各有千秋,难分伯仲。专才教育方向明确,目标清晰,适应了现代社会行业分工越来越精细的趋势,培养人才效率高,成效快。通识教育科学与人文并重,知识覆盖面广,注重中西文化的融会贯通,但人才培养方向不明确,人才培养速度缓慢,属于慢工出细活类型,因此多为职业院校所摒弃。 一代儒宗钱穆先生十分推崇通识教育。他于1949年在香港创办新亚书院,办学宗旨是“上溯宋明书院讲学精神,旁采西欧大学导师制度,以人文主义之教育宗旨沟通世界东西文化……惟有人文主义的教育,可以药近来教育风气专门为谋个人职业而求智识,以及博士式、学究式的为智识而求智识之狭义的目标之流弊……”[1]他认为中国的传统教育制度,最好的莫过于书院制度。私人讲学,培养通才,是传统教育中最值得保存的先例。新亚书院就是如今闻名海内外的香港中文大学的前身之一。 2008年,中山大学成立博雅学院,改革办学模式,试行通识教育,给本科生开设中国诗词、拉丁文、中国古代史、中国艺术史、世界宗教与民族冲突、现代生命科学导论、心理学导论等课程,在课程组织上采用了国外大学的“双重编码课程”,把若干院系最核心的主干基础课同时作为通识课,供全校的学生选修,这种注重人文氛围、文化底蕴、中西合璧的教学方式在社会上引起强烈反响。 随着职业教育办学历史的延长,办学经验的丰富,一些职业院校也开始反思自身的人才培养模式、教育理念,如青岛职业技术学院在教学过程中防止三个方面的倾向: 一是功利色彩的技能培养,二是就业工具的订单培养,三是功能单一的职业训练。而这三方面的倾向恰恰概括了目前大多数职业院校最常见的人才培养模式,是一种急功近利和短视行为,必须得到纠正。正如爱因斯坦在《培养独立思考的教育》中所言:“仅仅用专业知识教育人是不够的。通过专业教育,他可以成为一种有用的机器,但是不能成为一个和谐发展的人。要使学生对价值有所理解并且产生热烈的感情……他必须对美和道德上的善有鲜明的辨别力。否则,他就不像一个和谐发展的人”。[2] 2 加强人文教育是高职院校专升本的需要 1998年12月教育部制定的《面向21世纪教育振兴行动计划》提出:“逐步建立立交桥,允许职业技术院校的毕业生经过考试接受高一级学历教育。” 当时的高职院校大多为专科教育,学生要想提升自身的学历需要参加专升本考试,到校外的本科院校继续学习。随着高职院校办学条件的成熟,许多民办高职院校纷纷仿效地方师专升级为本科类师范院校的做法,将自身升格为本科高职院校,将技术教育与学历教育结合,以提升学校的人才培养层次,吸引更多的生源。在学生们看来,同为职业院校,具备本科招生资格的当然比专科要出类拔萃。

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