第八章 三国演义.ppt

三国演义 第三章 《三国演义》 《三国演义》 知人论世 第一节 关于作者 -- 罗贯中 其他资料 归纳总结 家世籍贯 东原说 东原说论证 太原说 清徐说论证 其他 生平经历 师友交往 第二节 关于作品--《三国演义》 『正史』阶段 《三国志》 《三国志注》 其他史书 『小说』阶段 宋代 『说三分』话本 宋代『三国戏』 走马灯 金、元『三国戏』 创作阶段 证文辞 通好尚 二、《三国演义》的版本系统 毛批三国 通行本 三、《三国演义》的故事梗概 三国地图 第一部分 第二部分 第三部分 第三节 『三国』人物论 一、刘备 1、外貌形象 2、性格特征 ②抱负远大 ③恭己待人 ④城府很深 3、『仁』的典型 中国传统文化中的『仁』 『仁』之辨 刘备的『仁』 世之枭雄 二、关羽 1、外貌形象 2、性格特征 3、『义』的典型 中国传统文化中的『义』 关羽的『义』 『义』的内涵 三、张飞 1、外貌特征 2、性格特征 鲁莽 知错能改 粗中有细 3、『勇』的典型 中国传统文化中的『勇』 虎牢关三英战吕布 葭萌关张飞战马超 张飞大战长坂坡 四、诸葛亮 1、外貌形象 2、性格特征 ① ②爱护军民、法不徇私 ③政治、军事才能 3、“智”的典型 中国传统文化中的『智』 隆中对 火烧博望坡 此后 『智慧』与『诡计』 五、曹操 1、外貌形象 2、性格特征 智诈 聊斋志异·卷十·曹操冢 好色 3、『奸雄』的典型 『奸雄』的含义 『奸雄』的行为 张辽→『奸雄』的人生哲学 总而言之 第四节 《三国演义》的思想内容 思想内容之一 五常之道 思想内容之二 思想内容之三 思想内容之四 思想内容之五 『义』的两面性 第五节 《三国演义》的艺术成就 一、七实三虚 《三国演义》处理历史题材的手法 ②～④ 二、战争描写①② ③④ 三、人物塑造 ②③④ 四、艺术结构 话说天下大势 五、语言艺术 本章结束 三、《三国演义》通过对三国故事的演义，体现了人民群众拥护明君、向往和平和憎恶暴君、反对动乱的愿望。(作品自始至终贯穿着“拥刘反曹”的思想倾向。) 小说一直把蜀汉作为中心来描写，尤其是通过刘备这位仁君的形象和诸葛亮这位贤相的形象，突出了作品“拥刘反曹”的主题，体现了作者“仁君贤相”的社会理想，表达了人民群众的愿望。参考第三节“三国”人物论。 四、作品通过三国之间政治、军事、外交等各种事件，生动形象地展现了历史上各种斗争的经验和智慧。 《三国演义》中出现了一大批智慧型人物，比如曹操、司马懿，诸葛亮(卧龙)、庞统(凤雏)、徐庶(单福)、姜维，周瑜、鲁肃等，作品中展现出的斗争经验和智慧，正是从这些智慧型人物身上体现出来的。参考第三节“三国”人物论中的诸葛亮、曹操等。 五、作品通过“桃园结义”的故事，极力宣扬了刘关张的义气，从而表现出明显的“信义”思想。 小说一开篇就是“桃园三结义”，“义”这一思想也就自始至终贯穿于整部作品之中，尤其是通过关羽这一形象，典型地宣扬了“义”的思想。参见第三节“三国”人物论。 从作品对「义」的描写中我们可以看到：一方面，「义」具有团结、鼓舞的力量——有的人为正义而奋斗，有的人为忠义而卖命，有的人被情义所鼓舞。可见「义」有其积极的一面。另一方面，「义」又有其局限性，它往往将一人得失、个人恩怨凌驾于集体利益和人民利益之上。可见「义」又有其消极的一面。 比如猎户刘安出于忠义杀妻供食事；关羽被害后刘、张复仇事······ 作为历史演义小说的代表作，《三国演义》虽然取材于历史，却不等同于历史。因为它不是历史著作，而是小说——即文学作品，是一部历史演义小说。作为一部小说，它在艺术上取得了令人瞩目的成就。 同时，张飞也并不是一个只会鲁莽、只知蛮干的人——张飞与李逵、牛皋、孟良、焦赞并不是一类人，而是一位粗中有细、猛中有谋的将军。 但张飞的智谋(粗中有细)却又有自己的特点。 张飞擒刘岱 大战长坂坡 实际上，作品中突出表现的还是张飞“勇”的一面。张飞在《三国演义》中是作为一个“勇”的典型出现的，他的“莽”、他的“猛”都是为了突出他的“勇”，“勇”是张飞性格的基调。可以说，作品中的张飞是“勇”的化身，是中华民族精神中“勇”的人格化。 勇，形声字。本作勈，或作恿。从力，甬声。从力，是指与力气有关。本义是果敢、胆大的意思。《说文》：“勇，气也。”孔子将“智仁勇”称为“三达德”，即“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧”。 《论语·为政》：“见義不为，无勇也。” 《左传·昭公二十年》：“知死不辟，勇也。” 第五回“虎牢关三英战吕布” 关羽：“吾弟张翼德，于百万军中取上将之头，如探囊取物耳。”(第25回) 京剧《战马超》 第六十五回“葭萌关张飞战马超” 其他如第四十一回“长坂桥头一声吼，吓退曹操百万