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浅议高中古诗词教学有效措施 　　【摘要】让语文课上出”语文味”，把语文课当着语文来讲，让语文课真正成为的绿色生态的语文课堂，教出原汁原味的”语文味”学习古诗词不防以”读”为本，理解文本：让语文课堂沐浴于音韵美；以”问”为导，体味情感：让语文课堂蕴藏于情韵美；以”品”为基，探究内涵：让语文课堂流淌于意韵（蕴）美；会读、读懂、感悟、再创作不乏是学习古诗词的有效途径，也是本色课堂教学的有效实践。 【关键词】音韵 情韵 意韵 神韵 本色 伴随着新课程改革的脚步，语文课堂已一扫以往沉闷的气氛， “满堂灌”早已行影无踪。但，新的问题也悄然而至：人文性泛滥、工具性缺失、盲目地”拓展”把文本研读挤到一边，重视形式上的热闹、忽视个性化的思考，该读的不读、该认的不认、该写的不写，整个课堂，只有表面的”走过场”，唯新为好，唯奇为好、唯”闹”为好，语文课活活地被”秀”成了活动课、历史课、思品课、科学课…… 摒弃浮华，回归本色，让语文上出”语文味”。用语文的方法教语文，把语文课当着语文来讲，要的就是简单、平淡，洗尽铅华，回归本色，质本洁来还洁去，真正成为的绿色生态的语文课堂，让语文课教出原汁原味的”语文味”―― 对此，我认为学习古诗文应该以”读”为本，理解文本：让语文课堂沐浴于音韵美；以”问”为导，体味情感：让语文课堂蕴藏于情韵美；以”品”为基，探究内涵：让语文课堂流淌于意韵（蕴）美；会读、读懂、感悟、再创作不乏是学习古诗词的有效途径。 1.以”读”为本，理解文本：让语文课堂沐浴于音韵美 朱熹云：”语言自有个血脉流通处，但涵泳久之，自然见得条畅浃洽，不必多引外来道理言语。”可见，古诗词教学我们首先应该朗读。 读出情感――让语文课堂沐浴于音韵美。意在引导学生朗读文本，培养学生整体感知文本的能力，初步体味诗歌内涵意境。 【课堂呈现示例1《乌夜啼》】 1、诗词是文字的意念，它有错落有致的节奏、高昂低沉的韵律，需要我们反复朗读、细心体会、就能接近作者的心灵。在读的过程中要注意： （1）、感性的表现： 字音 节奏 语气 （2）、理性的把握： 意象 人物 情感 2、学生自由朗读，初步感知文本的内容，结合注解，读准字音，把握文章主旨。 3、带着问题思考：找出诗中最能表现诗人情感的是哪一个字？ 4、个别学生朗读 学生讨论，明确：恨 5、带着”恨”的情感齐读课文 6、”恨”是如何表现出来？ 7、带着问题自由朗读课文 每一首古诗词，都有各自的节奏、韵律，朗朗上口，抑扬顿挫。学生在朗读时注意了诗词那错落有致的节奏、高昂低沉的韵律，只有朗读时细心体会，就不难走近作者的内心情感世界，使人情感共鸣，事理共享，还能让人体验古诗词的音韵美。学生通过对朗读，不仅整体感知了课文的内容，而且通过”因声求气” 感悟到流淌于字里行间的作者情韵，弥漫在词、句中的某种情绪。 2.以”问”为导，体味情感：让语文课堂蕴藏于情韵美 诗歌，是至情的语言，是作者真情的流露。以问题探究为引导，说出理解，体味情感，读出诗外之意。朱熹云：”大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口，继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。” 以”问”为导，让语文课堂蕴藏于情韵美意。意在以问题为引导，培养学生的理解能力，表达能力。 【课堂呈现示例3《咏怀古迹》其三】 学生反复诵读，讨论诗中王昭君是否怨恨？ 2.1 学生讨论 2.2 说出自己的理解 老师明确：老师不认为她有怨恨 对于王昭君出塞，多数人看到的是她沉鱼落雁的美丽，她在汉元帝的深宫里，不过是个失宠的宫女，风光出塞，却做了千年草原之上的尊贵的国母，我想她应该是草原上最幸福的女人，又何来怨恨可言？作者却说她怨恨，诗中哪些诗句表明昭君是怨恨的？ 其实，这位聪颖异常的香溪女子，从踏入宫门的那一刻起，也许就注定了她的孤独，毛延寿的那颗伤父落泪痣让昭君做了三年冷宫人，然后的一封和亲书，虽然换来了”何如一曲琵琶好，鸣镝无声五十年”的短暂和平。但，他的美却终老在了单于父子的怀抱。她的恨、她的怨、世人有谁能知、世人有谁能明？难怪评论家金圣叹发出：”宫中多少如花女，不嫁单于君不知。”的感叹。而此时昭君这深沉的怨恨也只能化作一曲曲撩人愁思的胡乐，4、 齐读：千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 3.以”品”为基，探究内涵：让语文课堂流淌于意韵（蕴）美 品读诗歌，就是由文字进入感情体验。”修辞立其诚”，在这个过程中，学生倾注自己的感情，探求诗人内心情感变化，体验诗人的喜怒哀乐，同时受到作品强烈的感染，产生强烈的共鸣，心为情动，体验美感愉悦。 以”品”为基，让语文课堂流淌于意韵（蕴）美。意在以品读为主，品读诗