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蒙元服饰研究综述 黑龙江民族丛刊(双月刊)2007年第3期(总第98期)民族历 蒙元服饰研究综述 苏日娜 (中央民族大学期刊社,北京100081) 摘要:从成吉思汗建立的蒙古国到忽必烈称帝建立大一统的元王朝.简称为蒙元帝国.蒙元服饰展 现出集草原游牧文化,中原农业文化与中亚文化相交融的多元文化.在东西方文化交流方面极富有研究价值. 关键词:蒙元服饰;多元文化;研究综述 中图分类号:K247.12文献标志码:A文章编号:1004—4922(2007)03—0099—07 蒙古民族于12世纪末崛起,在成吉思汗的率 领下,统一蒙古高原诸部落,1206年建立大蒙古 国.成吉思汗及其继承者在亚洲以及欧洲的广大 地区经过几十年的征战,建立了横跨欧亚的大蒙 古帝国,进而统一中原,建立了大一统的元王朝. 《元史?地理志》记载:若元,则起朔漠,并西域, 平西夏,灭女真,臣高丽,定南诏(大理),遂下江 南,而天下为一,故其地北逾阴山,西极流沙,东尽 辽左,南越海表.[1从成吉思汗建立的蒙古国到 忽必烈称帝建立大一统的元王朝,简称为蒙元帝 国. 蒙元帝国幅员辽阔,民族众多,成为中国历史 上民族大融合的一个高潮期.契丹,女真,党项等 民族悄然融入到蒙古族,汉族和周边其他民族之 中.而随着几次大规模的西征,生活在西北地区 的各民族大量东迁,经由河西走廊陆续进入中原. 他们中有畏兀儿人,哈剌鲁人,钦察人,康里人,中 亚的突厥人,波斯人和西亚的阿拉伯人等,而一个 全新的民族——回回民族得以诞生.在如此辽阔 的疆域土地上,几十个民族杂处混居在一起,奠定 了今天多民族共存的局面.这些民族拥有着不同 的文化背景和各自的语言文字,当时使用的文字 就有梵文,藏文,八思巴文,畏兀儿文,西夏文和汉 文,多达六种.在如此巨大的文化差异的背景下, 各民族通过商业活动,互通婚姻,部族迁徙等活 动,相互之间进行着文化适应,各自吸收着异质的 文化因子,形成各民族文化大交[,大融合的空前 局面.沉静已久的丝绸之路再度繁荣,海上丝绸 之路有了长足的发展,使中外科学文化交流发展 到一个全新的水平,使世界更好地了解中国,也使 中国放眼于世界.蒙元帝国通过四通八达的驿 站,以及伸向南海,印度洋的远洋航线,打通了亚, 欧,非三大洲之间的联系交通.使许多不同宗教 信仰,不同文化背景,不同生活习俗的民族,从此 有了频繁的往来和广泛的交流.正如元史学家韩 儒林所言:成吉思汗把东西交通大道上的此疆彼 界扫除了,把阻碍经济文化交流的堡垒削平了,于 是东西方的交往开始频繁,距离开始缩短了.大 批欧洲和阿拉伯的旅行家,商人,传教士,政府使 节和工匠,由陆路,海路来到中国,他们当中的部 分人长期旅居中国,有些人还担任政府官员.蒙 元时期的上都,大都,杭州,泉州,广州已具有国际 化都市的色彩,泉州港成为国际最大的对外贸易 口岸,开创了占代中西文化交流最繁荣的时代. 收稿日期:2007—03—10 基金项目:教育部社会科学研究项目《蒙元服饰与东西方文化交融》(项日批准号05JA850009)中期研究成果之一. 作者简介:苏日娜(1959一),女(蒙古族).内蒙古呼和浩持人,副研究员.硕士生导师,主要从事民族文化,民俗学研 t 99? 蒙古人横扫全球,既作为征服者,也充当了人类文 明至高无上的文化载体,这是蒙元帝国对人类做 出的最突出的贡献.蒙元帝国使草原文明,欧洲 文明和东方文明相互交流,形成了独具特色的蒙 元文化.作为蒙元文化重要组成部分的蒙元服 饰,其服饰在面料,形制,种类以及服饰的装饰诸 方面,都达到了相当高的水平,具有多元文化特 征.特别是蒙古族的罟罟冠和质孙服独树一 帜,成为蒙元服饰的代表;而源于西域的纳石 失,其织造工艺水平更是大大超过了西域.蒙元 服饰展现出集草原游牧文化,中原农业文化与中 亚文化相交融的多元文化,这在中国历史上不仅 是极为罕见的,而且在东西方文化交流方面极富 研究价值.本文主要对蒙元时期服饰研究进行一 次梳理,以求进一步的深入研究. 一 ,2O世纪8O,9O年代蒙元服饰研究 2O世纪9O年代前,国内学界对社会生活史 (包括民俗史)重视不够,研究较为薄弱.钟敬文 先生曾经说过:过去一般历史学家的注重点,多 放在对上层社会的政治活动及其生活,文化的记 述和评论上.作为各时期基层社会的生活和文化 的历史,在他们的史书上几乎是一块没字碑.就 是我们现在的史书和人文科学着作(包括心理学 等),有关这方面的记录和阐述也是很稀少的.L2] 至于中国少数民族社会生活史的研究更是鲜有人 问津.虽然蒙元服饰是中国少数民族社会生活史 的重要组成部分,是民俗史所呈现出的活的形态. 蒙元服饰以她雍容华贵,绚丽多姿的风采为世人 所称赞,以其独特的形制和精湛的工艺跻身于中 国乃至世界服饰宝库之林.然而,国内外