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一组竞赛获奖作文(补)
一组竞赛获奖作文(补)
一 杯中窥人(新概念作文一等奖)
韩寒
我想到的是人性,尤其是中国的民族劣根性。鲁迅先生阐之未尽。我有我的看法。
南宋《三字经》有“人之初,性本善”,说明人刚出生好比这团干布,可以严谨地律已;接触社会这水,哪怕是清水,也会不由自主如害羞草的掞叶,本来的严谨也会慢慢被舒展开,渐渐被来的严谨也会慢慢被舒展开,渐渐被浸润透。思想便向列子靠近。
中国人向来品性如钢,所以也偶有洁身自好者,硬是撑到出生后好几十年还清纯得不得了,这些清纯得不得了的人未浸水,不为社会所容纳,“君子固穷”了。写杂文的就是如此。《杂文报》、《文汇报》上诸多揭恶的杂文,读之甚爽,以为作者真是嫉恶如仇。其实不然,要细读,细读以后可以品出作者自身的郁愤——老子怎么就不是个官。倘若这些骂官的人忽得官位,弄不好就和李白一样了,要引官为荣。可惜现在的官位抢手,轮不到这些骂官又想当官的人,所以,他们只好越来越骂官。
写到这里,那布已经仿佛是个累极的人躺在床上伸懒腰了,撑足了杯子。接触久了,不免展露无遗。我又想到中国人向来奉守的儒家中庸和谦虚之道。作为一个中国人,很不幸得先学会谦虚。一个人起先再狂傲,也要慢慢变谦虚。钱钟书起初够做,可怜了他的导师吴宓、叶公超,被贬成“太笨”和“太懒”,惜后来不见有唯我独尊的傲语,也算是被水浸透了。李敖尚好,国民党暂时磨不平他,他对他看不顺眼的—一戮杀,对国民党也照戮不误。说要想找个崇敬的人,他就照照镜子,但中国又能出几个这类为文为人都在二十四品之外的叛才?
然而在中国做个直言自己水平的人实在不易。一些不谦虚的人的轶事都被收在《舌华录》里,《舌华录》是什么书?——笑话书啊!以后就有人这么教育儿子了:“吾儿乖,待汝老时,纵有一身才华,切记断不可做也,汝视《舌华录》之做人,莫不作笑话也!”中国人便乖了,广与社会交融,谦虚为人。
中国看不起说大话的人。而在我看来大话并无甚,好比古代妇女缠惯了小脚,碰上正常的脚就称“大脚”;中国人说惯了“小话”,碰上正常的话,理所当然就叫“大话”了。
敢说大话的人得不到好下场,吓得后人从不说大话变成不说话。幸亏胡适病死了,否则看到这情景也会气死。结果不说大话的人被社会接受了。
写到这里,布已经吸水吸得欲坠了。于是涉及到了过分浸在社会里的结果——犯罪。美国的犯罪率雄踞世界首位,我也读过大量批评、赞扬美国的书,对美国印象不佳;但有一点值得肯定,一个美国孩子再有钱,他也不能被允许进播放黄带的影院。
中国教育者是否知道,这和青少年犯罪是连在一起的,一个不到年龄的人太多沾染社会,便会——中国教育者把性和犯罪分得太清了,由文字可以看出,中国人造字就没古罗马人的先知,拉丁文里有个词叫“Corpusdelieti”,解释为“身体、肉体”与“犯罪条件”,可见罗马人早认识到肉体即为犯罪条件。
写到这里,猛发现布已经沉到杯底了
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?二 人在旅途(中华圣陶杯全国中学生大赛一等奖)
???? ?????????????? 安徽省马鞍山市第二中学05届高一(12)班 孙幼莉
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?? 你坐在宽敞的车厢里,隔着窗,陶醉在车外如织的景色中。你不必担忧,因为你刚刚启程,下一个站点尚在千里之外。现在你要做的是,享受这一段旅程——可能很长,漫漫等待无期;可能很短,再回首已是百年:这一切只在于你的心态。这一列车,名为“人生”。
??? 老师是列车长——他为你指引方向;父母是乘务员——他们给你微笑与午餐。上车时你还是襁褓中啼哭的婴孩;走下列车,你已是两鬓斑白,步履蹒跚。车上坐着对人生充满憧憬的你们。途中你们发现自己本是身无一物,但渐渐地你的行囊鼓起来了:学业、事业、感情、责任……当你下车时,你可以选择丢弃或是继续随身携带。这一切只在于你的心态。???????????????????????????
??? 列车有两条铁轨,一条由幸福铺成,一条由痛苦铸就。列车的行驶必须笔直不可偏,否则列车将会脱轨,无法安全抵达终点。一段段的枕木是一次次的成功与挫折的交织。枕木间铺满的尖杂碎石是一天天的汗水和泪水的凝聚。你的列车在生活的铁轨上飞驰,理想的汽笛欢快地冒着蒸气。
载满乘客的列车驶向下一个站点。啊,快到了。你坐不住了,每一个人生的驿站,都是让人期待不已的。你忐忑不安地车厢里走动,整理你的行李,反复查看车票。你的心中是兴奋而迷茫的,因为你
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