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时间行动与他性-社会学评论
时间、行动与他性
时间、行动与他性
——“社会科学困境”的另一个构想
刘忠魏
内容提要:基于“人的特性”,赵鼎新分析了社会科学与自然科学的区别,并颇具启发性地援引了物理学和
生物学的知识论内核,由此阐释了社会科学的研究困境。然而,因为对时间、行动与肉身的社会学意义重视不
够,赵鼎新没有按照其触碰到的路线深入下去。我们认为,通过时间线索,社会科学的知识论困境有望得以化
解。这也是一个全新的社会学范式建立的起点或方向。
关键词:社会科学;人性;时间;他性;理论社会学
一、时间:物性、生物性与人性
在《社会科学研究的困境:从与自然科学的区别谈起》(以下简称《困境》)一文中,赵鼎新(2015)以牛顿力
学为理论内核的物理学和以进化论为统领的生物学的知识论构思为参照,对社会科学的知识论困境进行了
反思和批判。我们首先梳理《困境》的核心立论。《困境》认为:
先前提到,物理和生物学中的重要概念和分类体系都有较强的本体性,或者说每一个概念和分
类体系对应的都是外延和内涵较为确定的实体性的存在。人的特性已经把社会搞得复杂无比,而具
有人的特性的社会科学家又会把自己的个性和价值观转化成对社会的各种奇奇怪怪的理解,从而导
①
致大多数社会科学概念和分类体系失去了自然科学意义上的本体性。 (黑体为笔者所加,意在为脚
注内容服务。)(赵鼎新,2015:14)
“本体性”和“实体性”两词是《困境》中非常重要的一对概念。尽管《困境》对其所指并没有清晰界定,但
基金项目:博士后基金(2012M529180)。
作者简介:刘忠魏,社会学博士,北京师范大学中国教育政策研究院博士后。
①吕炳强老师结合本文内容对《困境》一文的认识论底蕴进行了讨论:
你试试看布宁和余纪元在《西方哲学英汉对照辞典》中的“真理符合论”词条……我先把这段文字的关键字标红(即笔者标注的黑
体)。其实只有第一句是重点,其余的句子只引入“人的特性”一个关键词,并无别的重要性。“概念和分类体系”和“外延和内涵较为确定
的实体性的存在”之间的关系很像“elementsofpropositionalsign”(命题记号的要素)和“objectofthought”(思想的对象)之间的关系,我甚
至认为这第一句话就是开宗明义地说:物理学和生物学的真理是以“对应论”(correspondencetheory)(辞典译为“符合论”,欠佳)为准则。
我们有理由相信赵老师知道社会科学哲学上的争论,建构主义(constructionism)和营造主义(constructivism)(不妨称为“真理营造论”
(constructiontheoryoftruth),就是与真理对应论对着干的,形成了“真理”的“对应论—营造论之辨论”(correspondencetheory-constructiv⁃
ismdebate)。这是行内常识了。如此类同于真理对应论的立论,即使是所得的认识论有所差异,也应自行说明。赵老师没有这样做,原因不明。
应注意到:若是把“真理对应论”视作一种语言学,即分别把“概念”和“实体性存在”类比于能指(signifier)和所指(thesignified),又把
建基于诸“概念”的“分类体系”类比于一系列网络状的能指,它与我们理论社会学采用的索绪尔式结构语言学仍然是迥异的。因为能指
(“概念”)的语言值(linguisticvalue)并不是来自能指之间彼此帮助对方获得各自的意义,而是个别地直接来自与之相配的所指(“实
体性的存在”)。
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第4卷 第1期 社会学评论 Vol.4 No.1,Jan.2016
2016年1月 SociologicalReviewofChina
从文本脉络来看,其所指或许也不难领会。关键所在是理解“物理和生物学中的重要概念和分类体系”以及
“人的特性”。前者“是外延和内涵较为确定的实体性的存在”,而后者(“人的特性”
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