人教版高中历史必修3第3课《宋明理学》课件.pptVIP

2、佛教能在中国广为流传，但始终没有能取代儒家思想成为封建社会的正统思想，其根本原因是 A．儒家思想在封建社会的任何一个时期都是最进步的思想 B．历代都有信奉儒家思想的人做大官 C．儒家思想不断改造完善，一直能够适应加强君主专制统治的需要 D．儒家宣扬的仁政思想得到了人民的拥护 8、王阳明的门人在夜间房内捉得一贼，他对贼讲一番良知的道理，贼大笑说：“请告诉我，我的良知在哪里？”当时是热天，门人让贼脱光衣服，贼犹豫说：“这，好像不太好吧。”门人向贼大喝：“这就是你的良知！”在门人看来，这里的“良知”是指 A．纲常 B．羞恶 C．真理 D．私欲 9、王阳明在镇压农民起义时感叹地说道：“破山中贼易，破心中贼难。”为此王阳明主张 A．格物致知 B．致良知 C．经世致用 D．内省自修 10、清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位的心动。在世界本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是 A.孔子 B.程颢 C.朱熹 D.王阳明 11、某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性，这位思想家是 A．孔子 B．董仲舒 C．朱熹 D．王阳明 宋明理学 背景：儒学的困境与儒学复兴运动 理学的发展 创立：北宋二程 成熟：南宋朱熹 发展：陆王心学 从客观唯心主义 主观唯心主义 课堂小结 评价： 1、魏晋南北朝时期，儒学地位发生严重动摇，直接原因是 A．儒学的“大一统”观念已经不再适应封建统治的需要　 B．佛教和道教迅速传播 C．儒学放弃了自己“仁”“礼”等基本主张 D．魏晋南北朝的统治者都是佛教信徒 巩固基础 3、唐朝时期诗人王维亦官亦隐，白居易既学炼丹，又虔诚礼佛，柳宗元公开宣扬自己“援佛入儒”的思想经历，这说明唐朝时期 A.出现三教合一趋势 B.儒学出现危机 C.佛教取得统治地位 D.道教的发展 4、理学对儒学的发展表现在 A.重视个人的道德素养 B.探讨宇宙自然的规律C.认识道德价值的内涵 D.研究儒家学说的经典 5、理学对先秦儒学的继承主要表现在吸取其 A.仁政思想 B.伦理道德 C.性恶论 D.唯物思想 6、理学家认为把握“理”的的方法是 A.接受经验 B.学习理论 C.实践感悟 D.内心反省 7.朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指 A．天体运行法则 B．社会发展规律 C．封建道德规范的等级秩序 D．“天人感应”理论 能力提升 《儒林外史》第四十八回讲一位老秀才之女因其夫病故便欲“寻一死路，跟着丈夫一处去”。对此，老秀才言：“我儿，你既如此，这是青史留名的事，我难道反阻挡你？”女儿死后，老秀才却心痛不已，“一路看着水色山光，悲悼女儿，凄凄惶惶。”作者此作意在( ) A．反映清代社会价值观的改变 B．赞扬老秀才之女的道德坚守 C．揭露封建礼教对人性的戕害 D．批判老秀才为名节逼死女儿 【答案】C （2013·湖南郴州一模·18）朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦欲能无？”。“同是事,是者便是天理,非者便是人欲。如视听言动，人所同也。非礼勿视听言动，便是天理；非礼而视听言动；便是人欲。”在该材料中，朱熹要表达的本意是( ) A．人不能存在正常的欲望 B．人欲指的是违反了社会规范的欲望 C．人欲与人的正常欲望是同一概